Ο ινδικός μύθος του γίγαντα με σταυρωμένα μάτια βασίστηκε σε κάτι πολύ πραγματικό

Πίνακας περιεχομένων:

Βίντεο: Ο ινδικός μύθος του γίγαντα με σταυρωμένα μάτια βασίστηκε σε κάτι πολύ πραγματικό

Βίντεο: Ο ινδικός μύθος του γίγαντα με σταυρωμένα μάτια βασίστηκε σε κάτι πολύ πραγματικό
Βίντεο: 08 Η Αθηνά και ο Γίγαντας Εγκέλαδος 2024, Μάρτιος
Ο ινδικός μύθος του γίγαντα με σταυρωμένα μάτια βασίστηκε σε κάτι πολύ πραγματικό
Ο ινδικός μύθος του γίγαντα με σταυρωμένα μάτια βασίστηκε σε κάτι πολύ πραγματικό
Anonim

Οι παλιοί έλεγαν ότι αυτοί οι γίγαντες ζούσαν πολύ μακριά στην κατεύθυνση στην οποία δύει ο ήλιος (δηλαδή, στα δυτικά). Οι Τσερόκι δέχτηκαν αυτά τα πλάσματα ως φίλοι και έμειναν για λίγο στο χωριό τους και μετά επέστρεψαν στο σπίτι τους στα δυτικά

Ο ινδικός μύθος του γίγαντα με σταυρωμένα μάτια βασίστηκε σε κάτι πολύ πραγματικό; - Ινδοί, Cherokee, Yeti, Sasquatch, μυθολογία, γίγαντας, γίγαντας
Ο ινδικός μύθος του γίγαντα με σταυρωμένα μάτια βασίστηκε σε κάτι πολύ πραγματικό; - Ινδοί, Cherokee, Yeti, Sasquatch, μυθολογία, γίγαντας, γίγαντας

Από όλους τους θρύλους που έχουν καταγραφεί στους ινδικούς οικισμούς των νοτιοανατολικών Ηνωμένων Πολιτειών, ένας από τους πιο μοναδικούς συνδέεται με την ιστορία. Τσουλ Καλού (Tsul'Kalu) - Αυτό το πλάσμα Τσερόκι θεωρήθηκε κάτι σαν θεότητα και συνδέθηκε με το κυνήγι.

Πιστεύεται ότι αυτό το μυθικό πλάσμα είχε γιγαντιαίο ανάστημα και συχνά προσευχόταν πριν από το κυνήγι λόγω της σύνδεσής του με ελάφια, γαλοπούλες και άλλα ζώα που κυνηγούσε το αρχαίο Τσερόκι.

Αν και οι περισσότερες πηγές τον περιγράφουν ως κάτι πολύ μεγάλο, ο Τζούλ Κάλου ουσιαστικά περιγράφεται ως ανθρωποειδές ον, αν και σε ορισμένες παραδόσεις των Τσερόκι απεικονίζεται ως ένα είδος Διαβόλου.

Το όνομά του μεταφράζεται ως "Έχει στραβό βλέμμα", το οποίο αναφέρεται στην ασυνήθιστη εμφάνιση των ματιών του, που συχνά αναφέρεται στους θρύλους.

Οι γραπτές αναφορές των Ευρωπαίων που τεκμηριώνουν τους θρύλους του Τσούλ Καλού χρονολογούνται τουλάχιστον στις πρώτες δεκαετίες του 19ου αιώνα. Μεταξύ των πιο δημοφιλών ήταν η έκδοση, που καταγράφηκε από τον ανθρωπολόγο Τζέιμς Μουνέι, η οποία εξιστορούσε πώς ο Τσουλ Καλού ήρθε να επισκεφτεί μια νεαρή Ινδή και τη μητέρα της.

Image
Image

Ο γίγαντας άρεσε τόσο πολύ στο ανθρώπινο κορίτσι που αποφάσισε να την παντρευτεί, παρά τον θυμό της οικογένειάς της. Έχοντας μαλώσει με τους συγγενείς της νύφης, ο γίγαντας άρπαξε το κορίτσι και το μετέφερε στη σπηλιά του ψηλά στα βουνά στα δυτικά.

Μετά την εξαφάνισή της, ο αδελφός της κοπέλας ξεκίνησε κυνηγώντας τον γίγαντα και τελικά βρήκε το σπίτι του. Εκεί άρχισε να ζητά μια συνάντηση με τον Tsul Kalu, μετά την οποία ο γίγαντας του εμφανίστηκε μόνο με τη μορφή μιας ασώματης φωνής και διέταξε τον άντρα να πάει στη γειτονική πόλη Kanuga και να νηστεύσει εκεί για επτά ημέρες, και επίσης να αλλάξει σε νέα ρούχα. Και μετά, λένε, θα έχουν μια συζήτηση.

Αλλά προς το τέλος της ανάρτησης, ο αδελφός της νύφης δεν άντεξε και έφυγε, μετά τον οποίο ο γίγαντας αρνήθηκε να μιλήσει για πάντα με αυτόν ή άλλους συγγενείς της νύφης του.

Ο οίκος Tsul Kalu αναφέρεται σε αυτό το μύθο ως Tsunegunyi, ένα όνομα παρόμοιο με πολλά άλλα παραδοσιακά ονόματα για ιθαγενείς αμερικανικές περιοχές σε μέρη της Βόρειας Καρολίνας, του Τενεσί και της γύρω περιοχής. Πιθανότατα, το πραγματικό σπίτι του γίγαντα ήταν σε μια περιοχή που ονομάζεται Tsul Kalu Tusunegunyi, μια μεγάλη περιοχή στο Tennessee Bald, Jackson County, North Carolina. Οι τοπικοί θρύλοι συνδέουν αυτό το μέρος με το μόνιμο βιότοπο του μυθικού γίγαντα.

Ένας τόπος με παρόμοιο όνομα, Tsul Kalu Tsulashinunyi, υπάρχει επίσης κατά μήκος του ποταμού Takasegi κοντά στο Deep Creek στην κομητεία Swain, στη Βόρεια Καρολίνα. Το όνομα αυτού του τόπου λέγεται ότι σημαίνει "εκεί που βρίσκεται το μονοπάτι" σε σχέση με τα πετρογλυφικά που υπήρχαν κάποτε σε αυτόν τον τόπο, ο οποίος επίσης παραδοσιακά πιστεύεται ότι ανήκε στον Τζούλ Καλού.

Perhapsσως η πιο διάσημη τοποθεσία που σχετίζεται με τον μύθο Tsul Kalu είναι ο Judakulla Rock, ένας μεγάλος βράχος από στεατίτη που βρέθηκε κοντά στην Kalloha της Βόρειας Καρολίνας. Καλύπτεται με περίεργα, σκαλισμένα στην επιφάνεια της πέτρας, σημάδια πετρογλυφικής αγνώστου προέλευσης. Μερικές από τις εικόνες μοιάζουν με ειδώλια ενός ατόμου ή κάποιου είδους πλάσμα, αλλά άλλες μοιάζουν με λωρίδες και κουκκίδες.

Image
Image

Κάποτε, προτάθηκαν διάφορες θεωρίες σχετικά με την πηγή της σήμανσης, καθώς και για την πιθανή σημασία τους, αλλά μέχρι στιγμής αυτό δεν έχει αποκρυπτογραφηθεί ακόμη.

Παρεμπιπτόντως, το όνομα του τόπου - Judakulla, είναι μια παραμορφωμένη λέξη Τσερόκι που δηλώνει την ίδια Tsul Kalu και ένας από τους πιο συνηθισμένους θρύλους που σχετίζονται με αυτό το μέρος λέει ότι μια φορά ένας γίγαντας πήδηξε από την κορυφή του βουνού του και προσγειώθηκε κοντά σε ένα πέτρα, και όταν προσπάθησε να σηκωθεί, έπιασε την πέτρα με τα χέρια του (κάθε χέρι είχε 7 δάχτυλα) και ξύστηκε την πέτρα με τα νύχια του, αφήνοντας ρίγες και διάφορα σημάδια.

Στην πραγματικότητα, υπάρχουν πολύ λίγοι θρύλοι που σχετίζονται με γίγαντες στη μυθολογία των Τσερόκι, επομένως μια τέτοια ευρεία κατανομή του Τζούλ Καλού στα τοπωνύμια είναι πολύ ασυνήθιστη. Και ως εκ τούτου, υπάρχουν ιστορίες σχετικά με αυτό που θυμήθηκαν κάποτε οι παλιοί Τσέροκι, και που έλεγαν ότι ο μύθος του Τζούλ Καλού βασίζεται στην πραγματικότητα σε μια πραγματική συνάντηση του Τσερόκι με ανθρωποειδή πλάσματα ασυνήθιστα μεγάλου αναστήματος.

Image
Image

Συγκεκριμένα, ένας Τζέιμς Γουάφορντ, ένας Δυτικός Τσερόκι που γεννήθηκε στη Γεωργία το 1806, εξιστόρησε τα εξής:

Είπε ότι η γιαγιά του, που γεννήθηκε γύρω στα μέσα του 18ου αιώνα, του είπε ότι είχε ακούσει από ηλικιωμένους ότι πολύ πριν από την εποχή της, μια ομάδα γιγάντων είχε έρθει να επισκεφθεί το Τσερόκι μια μέρα.

Almostταν σχεδόν διπλάσιο από το ύψος των απλών ανθρώπων και είχαν λοξά μάτια, οπότε το Τσερόκι τους αποκάλεσε Tsunil Kalu - "Άτομα με σταυρωτά μάτια", επειδή έμοιαζαν με έναν γίγαντα από τον μύθο.

Οι παλιοί έλεγαν ότι αυτοί οι γίγαντες ζούσαν πολύ μακριά στην κατεύθυνση στην οποία δύει ο ήλιος (δηλαδή, στα δυτικά). Οι Τσερόκι δέχτηκαν αυτά τα πλάσματα ως φίλοι και έμειναν για λίγο στο χωριό τους και μετά επέστρεψαν στο σπίτι τους στα δυτικά.

Οι κρυπτοζωολόγοι έχουν τη δική τους θεωρία σχετικά με αυτό, προτείνουν ότι κάτω από το όνομα του θρυλικού Tsul Kalu, οι τοπικοί sasquochies (yeti) κρύβονταν πραγματικά. Εδώ και ψηλή και μόνο μια μικρή ομοιότητα με τους απλούς ανθρώπους, και την παράδοση της απαγωγής ανθρώπων (ειδικά γυναικών), και τη σύνδεση με το κυνήγι και τα ζώα του δάσους.

Συνιστάται: