
2023 Συγγραφέας: Adelina Croftoon | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-05-24 12:05

Η Εκκλησία πάντα έβλεπε αποτέφρωση μια βλάσφημη και θεόπρακτη πράξη. Αλλά οι Μπολσεβίκοι, που ήρθαν στην εξουσία το 1917, αιτιολόγησαν διαφορετικά.
Άρχισαν την ενεργό προπαγάνδα αυτής της «ιδεολογικά ορθής» μεθόδου ταφής, κατά τη γνώμη τους, εξισώνοντας τους πάντες μετά το θάνατο.
Το 1920, προκηρύχθηκε διαγωνισμός στη Ρωσία για το έργο του πρώτου κρεματόριουμ, που πραγματοποιήθηκε με το σύνθημα "Crematorium - Department of Atheism". Ποιος έχει δίκιο - η εκκλησία ή οι άθεοι, έδειξαν ένα μοναδικό πείραμα επιστημόνων της Αγίας Πετρούπολης.

ΠΥΡΟΣΒΕΣΤΙΚΗ
Στην Ευρώπη, το έθιμο του καψίματος των νεκρών εμφανίστηκε στους Ετρούσκους και στη συνέχεια υιοθετήθηκε από τους Έλληνες και τους Ρωμαίους. Με την έλευση του Χριστιανισμού, η αποτέφρωση απαγορεύτηκε. Αλλά με την πάροδο του χρόνου, προέκυψε ένα πρόβλημα - η έλλειψη θέσεων στα νεκροταφεία. Έπρεπε να θάψουμε τους νεκρούς σε κοινούς τάφους, οι οποίοι δεν θάφτηκαν για αρκετές ημέρες μέχρι να γεμίσουν. Φυσικά, αυτό έγινε ο λόγος για την εξάπλωση διαφόρων ασθενειών.
Στη συνέχεια, τον 16ο αιώνα, άρχισαν να οργανώνονται νεκροταφεία στην Ευρώπη, αλλά δεν έλυσαν το πρόβλημα. Πέρασαν αρκετοί αιώνες μέχρι που, το 1874, ένας Γερμανός μηχανικός Siemens εφηύρε έναν αναγεννητικό φούρνο, στον οποίο η αποτέφρωση πραγματοποιήθηκε σε ένα ρεύμα ζεστού αέρα. Δύο χρόνια αργότερα, ένα κρεματόριο παρόμοιο με τα σύγχρονα άρχισε να λειτουργεί στο Μιλάνο, από τα οποία υπάρχουν σήμερα περίπου 14 χιλιάδες στον κόσμο.
Το πρώτο κρεματόριο στη Ρωσία άνοιξε το 1920 και βρισκόταν στο κτίριο των λουτρών στο νησί Βασιλιέφσκι στο Πέτρογκραντ. Πρέπει να πω ότι δεν λειτούργησε για πολύ, λίγο περισσότερο από ένα χρόνο και στη συνέχεια έκλεισε "λόγω έλλειψης καυσόξυλων". Αλλά σε λίγο περισσότερο από ένα χρόνο, 379 πτώματα αποτεφρώθηκαν εκεί.
Το 1927, στη Μόσχα, στο μοναστήρι Donskoy, στην εκκλησία Seraphim του Sarov, ξεκίνησε η ίδια «καρέκλα αθεΐας».
Παρεμπιπτόντως, η σοβιετική κυβέρνηση παρήγγειλε τους φούρνους για αυτό το κρεματόριο από μια γερμανική εταιρεία, η οποία στη συνέχεια τους προμήθευσε στο Άουσβιτς και σε άλλα στρατόπεδα θανάτου.
Αργότερα εμφανίστηκαν κρεματόρια σε όλη τη χώρα και οι «ταφές με φωτιά» έγιναν συνηθισμένες.
ΠΟΛΥ ΠΕΙΡΑΜΑ
Το 1996, μεταδόθηκε ένα πρόγραμμα στην τηλεόραση της Αγίας Πετρούπολης, το οποίο δεν άφησε αδιάφορους όλους όσους μπορούσαν να το δουν (μεταδόθηκε κατά τις ώρες εργασίας, δεν υπήρχαν επαναλήψεις). Επιστήμονες της Αγίας Πετρούπολης από ένα από τα ερευνητικά ινστιτούτα πραγματοποίησαν ένα μοναδικό πείραμα στο κρεματόριο και το γύρισαν.
Αρκετοί αισθητήρες ενός ηλεκτροεγκεφαλογράφου, μιας συσκευής για τη μελέτη της βιοηλεκτρικής δραστηριότητας του εγκεφάλου, ήταν προσαρτημένοι στο κεφάλι του νεκρού, ξαπλωμένοι σε ένα φέρετρο προετοιμασμένο για αποστολή στον φούρνο. Σε ένα ζωντανό άτομο, ένα εγκεφαλόγραμμα μπορεί να χρησιμοποιηθεί για τον προσδιορισμό της λειτουργικής κατάστασης του εγκεφάλου και των διαφόρων ασθενειών του.
Είναι σαφές ότι σε αυτή την περίπτωση η συσκευή παρέμεινε σε ηρεμία, αφού το άτομο πέθανε πριν από τέσσερις ημέρες. Το φέρετρο με το σώμα τοποθετήθηκε σε ειδική ταινία κυλιόμενης σκάλας, η οποία έπρεπε να το στείλει στον φούρνο αποτεφρώσεως. Και η κυλιόμενη σκάλα κινήθηκε. Η πένα του οργάνου δεν κουνήθηκε ακόμα.
Καθώς το φέρετρο πλησίασε τη σόμπα, η πένα έτρεμε, "ζωντάνεψε" και άρχισε να σχεδιάζει ελάχιστα αισθητά σπασμένες καμπύλες στην ταινία της συσκευής.
Στη συνέχεια, αυτές οι καμπύλες μετατράπηκαν σε ψηλά δόντια. Η φρίκη ήταν ότι ο εγκέφαλος αυτού του ανθρώπου ήταν ήδη νεκρός. Αποδεικνύεται ότι μπροστά στον κίνδυνο, άρχισε να λειτουργεί ξανά!

Μετά την αποκρυπτογράφηση των ενδείξεων της συσκευής, έγινε σαφές ότι το σήμα που δίνει ο εγκέφαλος του νεκρού είναι πανομοιότυπο με το σήμα από τον εγκέφαλο ενός πολύ φοβισμένου ατόμου. Ο νεκρός δεν ήθελε αποτέφρωση, φοβόταν, όσο περίεργο και γελοίο κι αν ακούγεται.
Φυσικά, όλοι θα ήθελαν να ακούσουν τα σχόλια των συμμετεχόντων στο πείραμα σχετικά με αυτό το φαινόμενο, αλλά, παρά τις υποσχέσεις να τους δώσουμε στο επόμενο πρόγραμμα, δεν υπήρξε συνέχεια. Κάποιος, προφανώς, ήταν ωφέλιμος για να κλείσει αυτό το θέμα.
Και αν δεν υπάρχουν επίσημα σχόλια, προκύπτουν υποθέσεις. Εδώ είναι ένα από αυτά. Μετά το θάνατο, η ακεραιότητα του σώματος παραβιάζεται, αλλά τα κύτταρα συνεχίζουν να ζουν τη δική τους ζωή για κάποιο χρονικό διάστημα μέχρι να εξαντλήσουν το αποθεματικό - κατ 'αναλογία με χαμένα άκρα ή μεταμοσχεύσεις οργάνων. Και, όπως κάθε ζωντανός οργανισμός, τα κύτταρα αντιδρούν στον κίνδυνο. Thisταν αυτή η έκρηξη της υπόλοιπης ενέργειας, σαν κραυγή κινδύνου, που κατέγραψε η συσκευή.
ΠΡΟΣΟΧΗ ΣΤΟ ΣΩΛΗΝΟ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ
Ο γιατρός του νοσοκομείου της Αγίας Πετρούπολης που ονομάζεται Mechnikov Nikolai S. είπε μια εντελώς απίστευτη ιστορία. Αφενός, αυτό που είδε αψηφά κάθε εξήγηση και μοιάζει με μυθοπλασία ή παραισθήσεις, από την άλλη πλευρά, ο γιατρός εξακολουθεί, πιθανότατα, να είναι άνθρωπος με υλικές απόψεις. Ο Νικολάι ισχυρίστηκε ότι η ιστορία του ήταν αληθινή.
Εκείνο το βράδυ του Φεβρουαρίου, επέστρεφε στο σπίτι από το καθημερινό του ρολόι. Είχε ήδη σκοτεινιάσει έξω εκείνο τον καιρό. Βλέποντας το λεωφορείο του στη στάση του λεωφορείου, το οποίο ήταν επίσης άδειο, ο άνδρας έσπευσε να ανέβει. Και εκεί κοιμήθηκε με τη ζεστασιά. Ο μαέστρος τον ξύπνησε στην τελευταία στάση. Αποδείχθηκε ότι στο σκοτάδι και από κούραση, ο Νικολάι μπήκε σε λάθος λεωφορείο. Το τέρμα αυτού του λεωφορείου ήταν απέναντι από το αποτεφρωτήριο.
Ενώ περίμενε την πτήση της επιστροφής, μύρισε κάποια δυσάρεστη μυρωδιά. Οι σωλήνες του κρεματόριου κάπνιζαν, πράγμα που σήμαινε ότι κάηκαν πτώματα εκεί. Όλοι γνωρίζουν έναν ορισμένο κυνισμό των γιατρών και ο Νικολάι δεν αποτελούσε εξαίρεση. Μη έχοντας τίποτα να κάνει, άρχισε να μετρά πόσους νεκρούς θα κάηκαν μέχρι να φτάσει το λεωφορείο. Και τελικά, μια μερίδα καπνού εμφανίστηκε από την καμινάδα. Φανταστείτε την έκπληξη του γιατρού όταν μια ανθρώπινη σιλουέτα άρχισε να φαίνεται μέσα από την αιθάλη.
Έχοντας χάσει το λεωφορείο του, ο Νικολάι αποφάσισε να περιμένει την επόμενη αποτέφρωση. Και πάλι είδα τα περιγράμματα μιας ανθρώπινης φιγούρας. Τότε ξαφνικά ο καπνός άρχισε να φεύγει χωρίς διακοπή και ο γιατρός μας μέτρησε έξι σιλουέτες. Ξαφνικά, μπροστά στα μάτια του, σχηματίστηκε ένας σκοτεινός θρόμβος δίπλα στην καμινάδα του αποτεφρωτηρίου, τον οποίο πήρε ο Νικολάι για καπνό. Αλλά αυτός ο θρόμβος άρχισε να απορροφά τις καπνιστές σιλουέτες.
Ακόμα και ο γιατρός που είχε δει πολλά στη ζωή του ένιωσε άβολα. Θα είχε σιωπήσει για αυτήν την ιστορία, αλλά ήλπιζε ότι ίσως κάποιος άλλος είχε δει μια παρόμοια.
Από την άποψη των εσωτερικών (παρεμπιπτόντως, πολλοί επιστήμονες το παραδέχονται αυτό), κάθε οργανισμός έχει ένα ενεργειακό κέλυφος, με άλλα λόγια, ένα αστρικό ή νοητικό σώμα. Αυτό το σώμα προσελκύει μικροσκοπικά συστατικά καπνού στον εαυτό του, σχηματίζοντας έτσι μια ορατή σιλουέτα. Όχι πολύ πειστικό, αλλά χωρίς ψάρια …

ΜΗ ΒΙΑΣΤΕ ΝΑ ΚΑΙΣΤΕ
Ας θυμηθούμε τα ρωσικά λαϊκά παραμύθια, στα οποία οι κακοί (Koshchei the Immortal, the Nightingale the Robber) όχι μόνο σκοτώθηκαν, αλλά και κάηκαν και οι στάχτες σκορπίστηκαν στον άνεμο. Το έκαναν αυτό για να σβήσουν εντελώς τα ίχνη τους από το πρόσωπο της γης. Δηλαδή, με τη βοήθεια της φωτιάς, απαλλάχθηκαν από την αρνητική ενέργεια.
Αν ναι, τότε η αποτέφρωση είναι ένας εγγυημένος δρόμος για τον παράδεισο. Πού είναι όμως η εγγύηση ότι, μαζί με την αρνητική ενέργεια, αυτό το χρήσιμο πράγμα που έχει συσσωρευτεί σε μια ζωή δεν θα χαθεί στη φωτιά;
Αυτό κηρύττει ο Βουδισμός. Στην Ανατολή, οι νεκροί καίγονταν πάντα, έτσι ώστε κατά τη διάρκεια της μετενσάρκωσης η ψυχή ενός ατόμου να ήταν καθαρή, σαν ένα λευκό σεντόνι, χωρίς όλα όσα είχαν συσσωρευτεί σε μια προηγούμενη ζωή.
Αλλά η Ορθοδοξία σκέφτεται διαφορετικά. Ο άνθρωπος δημιουργήθηκε από την ίδια ύλη με τη γη. Επομένως, μετά το θάνατο, πρέπει να της επιστρέψει το φυσικό του κέλυφος, όχι μόνο διατηρώντας την ενέργεια που του δόθηκε από τη γέννηση, αλλά και πολλαπλασιάζοντας τις πληροφορίες που αποκτήθηκαν καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής του. Επιπλέον, η επιβράδυνση αυτής της διαδικασίας (ταρίχευση) ή η επιτάχυνσή της (αποτέφρωση) θεωρείται αμαρτία που πέφτει στους συγγενείς ή σε αυτούς που το έκαναν.
Όλα αυτά, φυσικά, δεν είναι μόνο αμφιλεγόμενα, αλλά στερούνται αποδείξεων. Επομένως, ο καθένας αποφασίζει μόνος του τι θα κάνει.