Το μυστήριο των ακανόνιστων ανθρώπων της Σιβηρίας Chyulyugdei, που ζούσαν σε λάκκους κάτω από το έδαφος

Βίντεο: Το μυστήριο των ακανόνιστων ανθρώπων της Σιβηρίας Chyulyugdei, που ζούσαν σε λάκκους κάτω από το έδαφος

Βίντεο: Το μυστήριο των ακανόνιστων ανθρώπων της Σιβηρίας Chyulyugdei, που ζούσαν σε λάκκους κάτω από το έδαφος
Βίντεο: ΣΟΚΑΡΙΣΤΙΚΗ ΠΡΟΒΛΕΨΗ! ΘΑ ΑΥΞΗΘΕΙ ΚΑΙ ΑΛΛΟ ΤΟ ΡΕΥΜΑ ΤΟΥΣ ΕΠΟΜΕΝΟΥΣ ΜΗΝΕΣ! || 19/11/21 2024, Μάρτιος
Το μυστήριο των ακανόνιστων ανθρώπων της Σιβηρίας Chyulyugdei, που ζούσαν σε λάκκους κάτω από το έδαφος
Το μυστήριο των ακανόνιστων ανθρώπων της Σιβηρίας Chyulyugdei, που ζούσαν σε λάκκους κάτω από το έδαφος
Anonim
Το μυστήριο του μικρού πληθυσμού της Σιβηρίας Chyulyugdei, που ζούσε σε λάκκους κάτω από το έδαφος - Σιβηρία, άνθρωποι, υπόγεια
Το μυστήριο του μικρού πληθυσμού της Σιβηρίας Chyulyugdei, που ζούσε σε λάκκους κάτω από το έδαφος - Σιβηρία, άνθρωποι, υπόγεια

Στα τέλη του 17ου αιώνα, εισήλθε στην τσαρική τάξη της Σιβηρίας της "μη εγγραφής" του κυβερνήτη της Yenisei, πρίγκιπα K. O. Shcherbaty για τους άγριους ανθρώπους chyulyuhdeyah. Η «επίσημη απάντηση» λέει ότι τον Φεβρουάριο του 1685 «άρχισε να υπάρχει προφορικός λόγος μεταξύ όλων των τάξεων, σαν στην περιοχή Yenisei, στον ποταμό Tunguska, άγριοι άνθρωποι εμφανίστηκαν με το ένα χέρι και το ένα πόδι».

Ποταμός Tunguska

Image
Image

Και έτσι ο βοεβόδας διέταξε «για εκείνους τους άγριους ανθρώπους εκείνων των Tungus που περιγράφονται παραπάνω να ρωτήσουν πού βρίσκονται αυτοί οι άγριοι άνθρωποι και σε ποια μέρη ζουν και τι είδους πρόσωπα είναι, αυτοί οι άνθρωποι και τι φόρεμα φοράνε». Κατά τη διάρκεια της ανάκρισης, ένας αυτόπτης μάρτυρας - βαπτισμένος Τούνγκους από τον ποταμό Κάτα Μπογκντάσκα Τσεκότεφ - είπε την ακόλουθη ιστορία:

«Ανεβαίνω τον ποταμό Τουνγκούσκα, σε ένα ψηλό βουνό, σε πέτρα, από τον ποταμό Τουνγκούσκα περίπου τρία βεράντα που είδε, το Μπογκντάσκο, ένα λάκκο, και αυτό το λάκκο ήταν στρογγυλό προς όλες τις κατευθύνσεις, πλάτος ενάμισι αρσίνου, και ένα βρωμερό πνεύμα βγήκε από εκείνο το λάκκο, είναι αδύνατο για ένα άτομο να αντέξει ένα πνεύμα, και σε εκείνο το λάκκο αυτός, ο Μπογκντάσκο, ήταν για πολύ καιρό και δεν μπορούσε από αυτό το βρωμερό πνεύμα, και από τον λάκκο που βγήκε από εκεί λάκκο για μια μέρα με πονοκέφαλο.

Αλλά τι είδους τρύπα μπήκε στο έδαφος διάπλατα και στο βάθος, αυτός, ο Μπογκντάσκο, δεν το γνωρίζει, γιατί δεν κοίταξε σε αυτήν την τρύπα και κοντά στην άλλη τρύπα υπήρχε ένα ρηχό και μεγάλο όρθιο δάσος στο ρίζα, κατά τόπους τα σημάδια ήταν πλανισμένα με ένα μαχαίρι ή διαφορετικά από πολλά μέρη.

Και με τους αδελφούς του, με τον Tungus, αυτός, ο Bogdashko, άκουσε ότι οι άνθρωποι ζουν σε αυτόν τον λάκκο και ότι τα ονόματα αυτών των ανθρώπων είναι chuyugdey, και το ύψος αυτών των ανθρώπων είναι ένα μέσο άτομο στο στήθος, περίπου το ένα μάτι και περίπου ένα χέρι και περίπου ένα πόδι, και πυροβολούν κάθε θηρίο και πουλί με τόξα, και έκοψαν το θηρίο και το δέντρο με ένα πριόνι, και τι παράδειγμα είναι το τόξο και το βέλος και είδε ότι αυτός, ο Μπογκντάσκο, δεν άκουσε ή βλέπω.

Και η διαπραγμάτευση μεταξύ τους chyulyugdei, tungus, είναι αυτή: φέρνουν de tungus στους δρόμους τους, κατά μήκος των οποίων πηγαίνουν chyulyugdei, το φτερό ενός πουλιά δρυοκολάπτη και τα φτερά του tode έχουν κολλήσει, βρίσκονται κοντά σε ένα όρνιθο που στέκεται στο δέρμα των φύλλων και έρχονται αυτά τα τσιλουγκντέι, τότε τα φτερά τρώγονται χωρίς αυτά από το Tungus, και για εκείνα τα de Tungus αντί για αυτό βάζουν φτερά στο ίδιο μέρος με βέλη κάθε είδους πτηνών και τις δουλειές τους και τι πιάτα βάζουν χαλκό ή σίδηρο ή τι και γιατί τρώνε τα φτερά του δρυοκολάπτη, οπότε αυτός, ο Μπογκντάσκο, δεν άκουσα ».

Πολύχρωμο κείμενο - δεν μπορείτε να πείτε τίποτα: ένα στυλ και ένα λεξιλόγιο αξίζει τον κόπο. Αλλά το κύριο πράγμα είναι διαφορετικό: τι ακριβώς είδε ο βαπτισμένος Tungus Bogdashka Chekoteev σε έναν τεράστιο και βαθύ, σαν άβυσσο, λάκκο, που περνούσε υπόγεια, από όπου προήλθε μια τέτοια δυσάρεστη «δυσοσμία» από την οποία βρισκόταν ο ξυλοδαρμένος γιος της τάιγκα μια ολόκληρη μέρα σε ημι-αμυδρή κατάσταση;

Δεν υπάρχει κανένας λόγος να μην πιστέψουμε τον αφελή, αλλά ειλικρινή Tungus. Απλώς δεν μπορούσε να ερμηνεύσει σωστά αυτό που είδε, και ως εκ τούτου χρησιμοποίησε τέτοιες φανταστικές έννοιες και εικόνες. Είναι σαφές ότι υπήρχε μια τρύπα κάτω από το έδαφος ("ο λάκκος ήταν στρογγυλός προς όλες τις κατευθύνσεις"). Τι είδους μεθυστικοί ατμοί προήλθαν από εκεί είναι δύσκολο να ειπωθεί: σε κάθε περίπτωση, δεν ήταν θανατηφόροι, γιατί διαφορετικά κανένα ζωντανό πλάσμα δεν θα μπορούσε να επιβιώσει σε ένα τέτοιο δυσμενές περιβάλλον.

Τι ήταν, λοιπόν, αυτά τα πιο μυστηριώδη chylugdei;

Ο ίδιος ο παραμυθάς θα έπρεπε να είχε εκπλαγεί λιγότερο σε αυτό το σκορ, γιατί όλα όσα είδε ταιριάζουν απόλυτα στην παραδοσιακή κοσμοθεωρία της Tunguska. Σύμφωνα με τις κοσμολογικές έννοιες του Evenk Tungus, το Σύμπαν αποτελείται από 5 μέρη (στρώματα), που ονομάζονται buga - "γη":

ένας. Άνω γη - Ugu -buga.

2. Μέση γη - Dulin -buga.

3. Κάτω γη - Ergu -buga.

4. Γη Dolbor?

5. Land Buldyar.

Η γη Buldar ξεχωρίζει: δεν είναι καν ηπειρωτική χώρα, αλλά επτά ευτυχισμένα νησιά στον μακρινό ωκεανό, η ιστορία της χάνεται στο σκοτάδι των χιλιετιών και μοιάζει έντονα με την Υπερβορέα. Εδώ, όπως στην Άνω και τη Μέση Χώρα, ο Sunλιος λάμπει και οι απλοί άνθρωποι ζουν. Μόνο ο Άνω Κόσμος είναι ο απεριόριστος ουρανός και ο Μέσος Κόσμος είναι το επίγειο στερέωμα.

Είναι περίεργο ότι το Evenk Cosmos κατοικείται επίσης από ανθρώπους: ζουν στη Σελήνη - Bega και στην Αφροδίτη - Cholpon, ακόμη και στο Big Dipper - Evlen. Πώς ακριβώς οι θνητοί άνθρωποι έγιναν ουράνιοι και με ποια μέσα κατέληξαν στον μακρινό Κόσμο - οι θρύλοι είναι σιωπηλοί. Αλλά περιγράφουν λεπτομερώς τα κατορθώματα των ηρώων που κατοικούν στον Μέσο Κόσμο.

Evenki (Tungus). Φωτογραφία του 19ου αιώνα

Image
Image

Οι κάτοικοι των τριών ηλιακών κόσμων είναι σχεδόν συγγενείς. Παντρεύονται μεταξύ τους και οι άνδρες μερικές φορές ανταλλάσσουν ακόμη και γυναίκες. Επικοινωνούν μεταξύ τους μέσω τραγουδιού και πετούν για επίσκεψη είτε σε φτερωτά ελάφια είτε χρησιμοποιώντας τις υπηρεσίες ενός τεράστιου λευκού πουλιού - ενός πραγματικού «αεροπλάνου Tunguska».

Αλλά το πιο ενδιαφέρον από την άποψη των απίστευτων πληροφοριών από την "μη εγγραφή" του κυβερνήτη της Yenisei είναι οι δύο χαμηλότεροι (υπόγειοι) κόσμοι. Εδώ είναι η Γη των Νεκρών και οι αιμοβόροι κανίβαλοι Versa ζουν.

Οι τελευταίοι βγαίνουν τακτικά από το έδαφος και οργανώνουν ένα κυνήγι ζωντανών ανθρώπων: σκοτώνουν και τρώνε άντρες, αγόρια και ηλικιωμένες γυναίκες και παρασύρουν νέες γυναίκες και κορίτσια στον κάτω κόσμο, όπου χρησιμοποιούνται ως παλλακίδες και σκλάβες. Στίχοι-κανίβαλοι διεισδύουν προς τα πάνω μέσα από τρύπες παρόμοιες με αυτές για τις οποίες είπε ο Tungus Bogdashka Chekoteev.

Παρεμπιπτόντως, η ποιότητα "μονόφθαλμου" σε σχέση με τους αρχαίους ή τους άγνωστους λαούς δεν σημαίνει την απουσία ενός οφθαλμού, αλλά μπορεί να χρησιμεύσει μόνο ως μέσο περιγραφής ασυνήθιστων ενδυμάτων, κοσμημάτων, όπλων ή άλλων εργαλείων (για παράδειγμα, ντέφι σαμάνου). Αυτό είναι ιδιαίτερα χαρακτηριστικό για τις εθνοτικές ομάδες της Βόρειας και της Σιβηρίας, ντυμένες με γούνινα ρούχα με μια κούκλα στο κεφάλι.

Τα παλιά χρόνια, συχνά απεικονίζονταν με τέτοιο τρόπο ώστε να μην μπορεί κανείς να καταλάβει αμέσως τι είδους «μονόφθαλμα» πλάσματα είναι. Είναι αλήθεια ότι είναι απίθανο ο βαπτισμένος Tungus Bogdashka Chekoteev να μπερδέψει έναν συνάδελφο σε μια κούκλα με μια «ντίβα» με ένα μάτι. Ωστόσο, το ερώτημα παραμένει ανοιχτό.

Πολύ πιο ενδιαφέρον είναι ένα άλλο - ο τρόπος επικοινωνίας μεταξύ υπόγειου chyulyugdeev και Αβορίγινων της Σιβηρίας. Είναι σαφώς συμβολικός στη φύση και μυρίζει τόσο αρχαϊκά που οι Υπερβοριανοί χρόνοι, όταν κυριαρχούσαν τα τοτέμ πτηνών και άλλων ζώων και τα ρούχα και τα καπέλα ήταν φτιαγμένα όχι μόνο από δέρματα, αλλά και από φτερά, έρχονται ξανά στο μυαλό. Διαφορετικά, γιατί οι παράξενοι υπόγειοι κάτοικοι να ανταλλάσσουν φτερά δρυοκολάπτη με τους κατοίκους της τάιγκα (και παρακάτω στο πρωτόκολλο ανάκρισης, προστίθενται φτερά τζαι σε αυτά);

Ο δρυοκολάπτης είναι ένα από τα παλαιότερα παγκόσμια τοτέμ: αρκεί να θυμηθούμε ότι το σύμβολο του Ολυμπιακού Δία, εκτός από τον κλασικό αετό, ήταν και δρυοκολάπτης. Στη συλλογή του Κρατικού Μουσείου Ανθρωπολογίας και Εθνογραφίας που πήρε το όνομά του από τον Πέτρο τον Μέγα (Kunstkamera) υπάρχουν δείγματα ρούχων από φτερά που μεταφέρθηκαν εγκαίρως από τη Ρωσική Αμερική. Στην Αγία Πετρούπολη, για παράδειγμα, εκτίθενται mollok - ένας εθιμοτυπικός μανδύας από δέρμα κοντόρ και kilikui (kokshui) - μια τελετουργική φορεσιά από φτερά κοράκι.

Image
Image

Παρόμοιες ρόμπες ήταν διαδεδομένες μεταξύ των λαών της Σιβηρίας. Ο Γκριγκόρι Νοβίτσκι, ένας ιεραπόστολος εθνογράφος του 18ου αιώνα, έγραψε στην πραγματεία του "Μια σύντομη περιγραφή των ανθρώπων του Οστιάσκι" ότι τα κύρια ρούχα των Χάντι της εποχής του αποτελούνταν από καλά επεξεργασμένα δέρματα χήνων, κύκνων, γλάρων, σκουλαριών και άλλων πουλιά., κυρίως - burbot, οξύρρυγχος και στερλίνα, που βρίσκονται σε αφθονία στο Ob).

Συνιστάται: