Juutku-naen: The Legends Of Giant Man-Eating Pikes

Πίνακας περιεχομένων:

Βίντεο: Juutku-naen: The Legends Of Giant Man-Eating Pikes

Βίντεο: Juutku-naen: The Legends Of Giant Man-Eating Pikes
Βίντεο: Девушка ест Девушку 24, Gigant eating girl, giantess vore , Токийский гуль 1 Сезон 1 Серия смотреть, 2024, Μάρτιος
Juutku-naen: The Legends Of Giant Man-Eating Pikes
Juutku-naen: The Legends Of Giant Man-Eating Pikes
Anonim
Juutku-naen: Θρύλοι για τεράστια ανθρωποφάγα πίικα-ψάρια, λούτσες
Juutku-naen: Θρύλοι για τεράστια ανθρωποφάγα πίικα-ψάρια, λούτσες

Κάθε ψαράς ονειρεύεται να πιάσει ένα μεγάλο, ή ακόμα καλύτερα - ένα γιγάντιο ψάρι. Και κάποια ψάρια ονειρεύονται να πιάσουν έναν ψαρά. Τέτοια αρπακτικά ζώα ζουν όχι μόνο στα βάθη της θάλασσας και των τροπικών ποταμών, αλλά και στο βορρά μας.

Οι τεράστιες εκτάσεις της Σιβηρίας είναι πολύ βολικές για προβολή σε χάρτη. Αυτό είναι ένα συμπαγές πράσινο σημείο, το οποίο διασχίζεται από λεπτά ρέματα ποταμών. Βρίσκεται στα βουνά της Καμτσάτκα, στον Αρκτικό Ωκεανό και στις στέπες του Καζακστάν. Όλα είναι συμπαγή και καθαρά.

Στην πραγματικότητα, είναι δύσκολο ακόμη και να φανταστεί κανείς μια τεράστια τάιγκα και τούνδρα - δεκάδες χιλιάδες χιλιόμετρα ερημιάς, όπου το πόδι κανενός δεν έχει πατήσει. Πολλές περιοχές της Σιβηρίας είναι γνωστές μόνο χάρη στην αεροφωτογραφία και ακόμη και οι γεωλόγοι τις μελετούν, κινούνται κυρίως κατά μήκος των κοίτων των ποταμών. Ο ντόπιος πληθυσμός προτιμά επίσης να εγκατασταθεί κατά μήκος των ποταμών - οι Χάντι, Μάνσι και Γιακούτς στο κέντρο της Σιβηρίας και στα ανατολικά και βόρεια - οι Τσούκι, Ντόλγκανς, Νγκανάσανς, Γιουκαγκίρς.

Κανείς δεν ξέρει τι κρύβει η ζούγκλα της τάιγκα. Οι φήμες λένε ότι ζουν ακόμη μαμούθ και γιγάντια πνεύματα, παρόμοια με τους πρωτόγονους ανθρώπους. Υπάρχουν άλλα μυστηριώδη πλάσματα, μεταξύ των οποίων γιγαντιαία ανθρωποφάγα στίγματα.

Εικόνα
Εικόνα

Οι θρύλοι λένε ότι αυτά τα ψάρια μπορούν να βρεθούν σε μεγάλες λίμνες. Σύμφωνα με τους Selkups, μια λούτσα που έχει φτάσει τα εκατό της χρόνια αναζητά συγκεκριμένα μια βαθιά δεξαμενή κατά την πλημμύρα των ποταμών και παραμένει σε αυτήν μέχρι το θάνατό της. Είναι εύκολο να ανακαλύψετε τον βιότοπο του τέρατος - μια τέτοια λίμνη δεν έχει πηγή, τα πουλιά και τα ζώα την αποφεύγουν. Οι Selkups αποκαλούν αυτές τις λίμνες purulto - "λίμνες με μαύρο νερό" και δεν πρόκειται ποτέ να ψαρέψουν ή να πλεύσουν με βάρκα εδώ. Φοβούνται να τους πλησιάσουν ακόμη και το χειμώνα, πιστεύοντας ότι τερατώδεις κούκοι μπορούν να σπάσουν τον πάγο και να γλεντήσουν τον ταξιδιώτη.

Παρόμοιες ιστορίες λέγονται από τους Γιακούτες. Ο σοβιετικός εθνογράφος Aleksey Okladnikov έγραψε μια ιστορία από έναν κυνηγό για το πώς έφαγε μια λούτσα έναν νεαρό άνδρα.

«Ένας γέρος ζούσε με έναν άντρα. Μια ζεστή μέρα, το ελάφι κολύμπησε μακριά από τον γέρο στο νησί στη λίμνη. Ο τύπος κάθισε σε μια βάρκα με σημύδα και κυνήγησε τα ελάφια για να μην πάνε μακριά. Ο γέρος είναι στο σπίτι αυτή την ώρα. Ξαφνικά το νερό χωρίς άνεμο αναδεύτηκε. Μια μεγάλη ουρά εμφανίστηκε και ένα τεράστιο ψαράκι κατάπιε τον τύπο, ανατρέποντας τη βάρκα σε ένα μεγάλο κύμα. Αυτή η λούτσα χτύπησε επίσης το ελάφι με το στόμα του. Ο γέρος έκλαιγε πικρά, θρηνώντας για το θάνατο του γιου του. Το επόμενο πρωί, γύρισε όλη τη λίμνη πάνω σε ένα ελάφι, προσπαθώντας να βρει τουλάχιστον τα οστά του νεκρού.

Ο γέρος είχε ένα τσεκούρι στα χέρια του. Και ξαφνικά, όταν οδηγούσε κοντά στην ακτή, το νερό πάλι, όπως ένα λόφο, αναδεύτηκε. Μια τεράστια λούτσα όρμησε από τη λίμνη προς το μέρος του. Η ακτή ήταν χαμηλή και ήπια. Η λούτσα όρμησε με τόσο μεγάλη δύναμη που παρέμεινε στην ξερή ακτή, χωρίς να φτάσει στον γέρο. Ο γέρος πήδηξε και τη σκότωσε με τσεκούρι. Έκοψα την κοιλιά της και βρήκα κόκαλα - έμειναν από τον τύπο. από το σκάφος έμειναν μόνο θραύσματα. Ο γέρος πήρε το σαγόνι εκείνου του ψαριού και το έβαλε σαν μια πύλη στο δρόμο που οδηγεί από αυτή τη ορεινή λίμνη στη λίμνη Σιαλάχ. Μέσα από αυτές τις πύλες όλοι, χωρίς να κατέβουν από τα ελάφια, πέρασαν, το σαγόνι ήταν τόσο ψηλό και φαρδύ ».

Τα Γιακούτ και τα Σέλκουπς χωρίζονται από πολλά χιλιόμετρα αδιαπέραστων βάλτων και πυκνών. Είναι απίθανο να μπορούσαν να δανειστούν ιστορίες για κανίβαλους ο ένας από τον άλλον. Είναι ακόμη πιο δύσκολο να πιστέψουμε ότι ο Τσούκι έμαθε τέτοιες ιστορίες από αυτούς. Ωστόσο, μιλούν επίσης για τεράστια σημεία.

Στην εξαιρετική μονογραφία "Chukchi" του Βλαντιμίρ Μπογκοράζ, υπάρχει ένα ξεχωριστό κεφάλαιο αφιερωμένο στα τέρατα. Εκεί αναφέρονται και οι πίκες, τις οποίες οι κάτοικοι του Κόλυμα αποκαλούν juutku -naen - "δάγκωμα ψαριού". Σύμφωνα με τους μύθους, γιγάντια ψάρια ζουν σε μακρινές λίμνες της τούνδρας και λεία των ανθρώπων, ειδικά των λουομένων. Δεν περιφρονούν ούτε τους ψαράδες.

Εικόνα
Εικόνα

Οι Chukchi έχουν μια ιστορία για το πώς μια λούτσα έφαγε έναν νεαρό άνδρα που ξαφνιάστηκε στη λίμνη. Το ογκρί πιάστηκε με έναν πολύ πρωτότυπο τρόπο. Το Chukchi κατέβασε τέσσερα έλκηθρα φορτωμένα με κρέας ταράνδου στον πυθμένα της λίμνης. Όταν ο λούτσος προσπάθησε να φάει το δόλωμα, τα δόντια του κόλλησαν στα συντρίμμια του έλκηθρου. Χρειάστηκαν αρκετοί άνθρωποι για να βγουν τα ψάρια στην ξηρά.

Οι γιγαντιαίοι κόκκοι είναι επίσης γνωστοί στους Γιουκαγκίρ που ζουν δίπλα στο Τσούκι. Είπαν μια ιστορία για έναν ψαρά που πήγε να επιθεωρήσει τα δίχτυα του και στο νερό - και στις δύο πλευρές του λεωφορείου - είδε δύο μεγάλα κίτρινα μάτια, η απόσταση μεταξύ των οποίων ήταν ίση με δύο κουπιά. Σύμφωνα με τον ψαρά, ήταν μια τεράστια λούτσα που ήταν ακίνητη στο νερό.

Άκουσα παρόμοιες ιστορίες από τον Yakuts Okladnikov: "Είδαμε έναν λούτσο στη λίμνη πριν: τα μάτια του ήταν ορατά και στις δύο πλευρές ενός σκάφους σημύδας."

Θα μετακινηθούμε έξι χιλιάδες χιλιόμετρα από το Κόλυμα στα δυτικά, στο Γιαμάλ, όπου υπάρχουν θρύλοι για το σιταρόχορτο - ένα ανθρωποφάγο ψάρι με κέρατα στο κεφάλι. Ο Βαλέρι Τσερνέτσοφ, ο οποίος έγραψε τοπικούς θρύλους, πίστευε ότι το πρωτότυπο του τέρατος ήταν τεράστιες ακίδες. Ένας κυνηγός των Νένετς του είπε ότι κάποτε τρεις άνδρες σκότωσαν ένα τεράστιο ψάρι σε μια λίμνη στο δέλτα του Γενισέι, στο στομάχι του οποίου βρήκαν μια πόρπη ζώνης. Οι καρχαρίες είναι σπάνιοι σε αυτά τα μέρη. Δεν υπάρχουν καθόλου ανθρωπογενείς καρχαρίες, ειδικά στις λίμνες γλυκού νερού. Ο Τσερνέτσοφ πίστευε ότι ήταν μια τεράστια λούτσα.

Εικόνα
Εικόνα

Τώρα ας πάμε προς τα νότια, στη λεκάνη του μεγάλου Ob, στο Khanty, οι οποίοι πιστεύουν ότι το υδάτινο πνεύμα του Sart-lung μετατρέπεται σε γιγάντιους ακούς. Τα ψάρια λυκάνθρωποι ζουν σε βαθιές πισίνες και λίμνες και μπορούν εύκολα να φάνε μια βάρκα.

Παρεμπιπτόντως, οι Χάντι θεωρούν τον λούτσο όχι ψάρι, αλλά ζώο, το οποίο ο ανώτατος θεός Torum δημιούργησε ακέφαλο, προφανώς φοβούμενος τη σκληρότητά του. Αλλά η λούτσα δεν ξαφνιάστηκε και έκανε ένα κεφάλι από μόνη της. Κατέβηκε κάτω από το Ob, καταπίνοντας όλα όσα ήρθαν στην πορεία - ένα φτερό, μια αρκούδα, μια γυναίκα με μια δέσμη καυσόξυλων, ένας ψαράς, ένα κοράκι. Από το φαγωμένο, το κεφάλι αποδείχθηκε.

Έχοντας μαγειρέψει τον λούτσο, ο Khanty διαλύει το κρανίο του κομμάτι -κομμάτι, λέγοντας στα παιδιά ποιος έφαγε ο πρώτος πίκος. Τα κόκαλα ενός κεφαλιού λούτσας μοιάζουν πραγματικά με ειδώλια ανθρώπων, ζώων και πουλιών σε σχήμα. Έτσι, το Khanty όχι μόνο διασκεδάζει τα παιδιά, αλλά και τα εμπνέει πόσο επικίνδυνος είναι ο κανίβαλος του νερού.

Οι γείτονες του Χάντι γνωρίζουν επίσης για την ύπαρξη τερατόμορφων ακρών. Ο Mansi είπε στους λαογράφους για την ποικιλία yur-μια γιγαντιαία λίμνη λίμνης με λεπτό σώμα και μεγάλο κεφάλι και για ποικιλία anten-μια τετράποδη κέρας, η οποία κατά καιρούς μπορεί να φάει ένα άτομο.

Είναι απίστευτο ότι τόσο διαφορετικοί λαοί όπως οι Chukchi και οι Mansi θα είχαν τους ίδιους θρύλους για το ίδιο ζώο, αν δεν υπήρχαν καλοί λόγοι γι 'αυτό. Παρ 'όλα αυτά, ας υποθέσουμε ότι με κάποιο απίστευτο τρόπο, για παράδειγμα, οι Selkups εφηύραν ιστορίες για ανθρωποφάγους στίχους και όλοι οι άλλοι λαοί τους άρεσαν τόσο πολύ που άρχισαν να τις επαναλαμβάνουν με τον δικό τους τρόπο. Σε αυτή την περίπτωση, δεν είναι σαφές τι να κάνουμε με παρόμοιες ιστορίες που έχουν οι Καναδοί, οι Φινλανδοί και ακόμη και οι Kalmyks.

Στους θρύλους των Καναδών Εσκιμώων, λέγεται πώς ένα γιγάντιο ψάρι έφαγε δύο ψαράδες ταυτόχρονα. Αυτό συνέβη όταν τρεις άνδρες κολυμπούσαν σε μια μεγάλη λίμνη κοντά στο Saninajok. Δύο κάθονταν σε καγιάκ συνδεδεμένα μεταξύ τους, το τρίτο έπλεε χωριστά και ξαφνικά άκουσε μια δυνατή κραυγή για βοήθεια. Αυτό το τεράστιο ψάρι επιτέθηκε στα στερεωμένα καγιάκ και τα κατάπιε. Ο Εσκιμώος κατάλαβε ότι δεν θα ήταν δυνατόν να σώσει τους συντρόφους του και γρήγορα κολύμπησε στην ακτή. Το τέρας ξεκίνησε μετά από αυτόν. Έτρεξε τόσο γρήγορα που έριξε κύματα μπροστά του και έσπρωξαν το καγιάκ μπροστά. Μόλις το σκάφος άγγιξε την ακτή, ο άνδρας πήδηξε έξω και έφυγε τρέχοντας.

Το φινλανδικό έπος "Kalevala" μιλά για μια λούτσα από τον ποταμό Tuonela, από τα σαγόνια του οποίου έγιναν μεγάλα gusli-kantele.

Η πιο ενδιαφέρουσα πεποίθηση είναι μεταξύ των Kalmyks, οι οποίοι πιστεύουν ότι στις απομακρυσμένες στέπες λίμνες υπάρχουν πολύ παλιές ακίδες καλυμμένες με βρύα που καταπίνουν ανθρώπους και βάρκες. Επιπλέον, σε μια πανσέληνο, βγαίνουν στην ακτή και σέρνονται στα χωράφια αναζητώντας τροφή, επιτίθενται σε μόσχους και αγελάδες.

Οι θρύλοι για τους γιγαντιαίους ακούς είναι πολύ διαδεδομένοι. Αξιοσημείωτο είναι ότι δεν λένε μόνο για ψάρια που τρώνε τον άνθρωπο, αλλά για πικάνες. Αυτό δεν είναι καθόλου τυχαίο. Εκτός από τα πίικ, υπάρχουν πολλά άλλα τέρατα στη μυθολογία, συμπεριλαμβανομένων των σκληρών πνευμάτων νερού. Γιατί να μην κατηγορήσουν τα προβλήματα και τις καταστροφές για λογαριασμό τους; Γιατί να τα αποδώσουμε σε ψάρια, και όχι σε ταϊμέν ή, για παράδειγμα, γατόψαρο, δηλαδή πικέ;

Εικόνα
Εικόνα

Άρα οι ιστορίες έχουν πραγματική βάση; Γιατί δεν υπάρχουν πουθενά γιγάντιοι ακίδες εκτός από τη λαογραφία; Το γεγονός είναι ότι συναντιούνται. Οι ίδιοι εθνογράφοι έχουν δει επανειλημμένα τα απομεινάρια των τερατώδη κωδωνοειδών.

Ένας από τους παλιούς, ακόμη προ-επαναστατικούς ερευνητές των σιβηρικών εθνικοτήτων Ν. Γκριγκορόφσκι στο έργο του "Δοκίμια για το έδαφος του Νάριμ" έγραψε ότι οι γιγαντιαίες ακίδες βρίσκονται στην πραγματικότητα "σε αυτά τα απομακρυσμένα μέρη όπου δεν υπήρχε ακόμη ανθρώπινο πόδι". Είπε ότι για πολύ καιρό το κάτω σαγόνι μιας λούτσας, όσο το κεφάλι ενός αλόγου, κρεμόταν καρφωμένο σε ένα δέντρο στο δάσος "κοντά στο χωριό Ketskoye". Παρεμπιπτόντως, σύμφωνα με τον ίδιο, οι ντόπιοι αποκαλούσαν τα σαγόνια των λούτσων έλκηθρα, κάτι που μιλά επίσης για το σημαντικό μέγεθος τους.

Τα τεράστια κατάλοιπα είδαν επίσης σοβιετικοί επιστήμονες. Οι εθνογράφοι Βλάντισλαβ Κουλεμζίν και Ναντέζντα Λουκίνα σε ένα από τα βιβλία τους αναφέρουν μια σιαγόνα λούτσας καρφωμένη στον τοίχο της καλύβας Χάντι. Το σαγόνι είχε τέτοια δόντια που οι ψαράδες κρέμασαν πάνω τους αδιάβροχα και καπιτονέ μπουφάν.

Κατά τη διάρκεια μιας μεγάλης πλημμύρας, ο προπάππους μου, ο οποίος ζούσε στο Ντον, είδε μια τεράστια λούτσα, παρόμοια με ένα παλιό βρύα, σε ένα λιβάδι πλημμυρών κοντά σε ένα άχυρο. Τη σκότωσε με μια πικρί και την τάισε με τα γουρούνια.

Και ο ταξιδιώτης Ανατόλι Πάνκοφ στο "Oymyakonsky Meridian" μίλησε για έναν οδηγό μπουλντόζας που πυροβόλησε μια γιγάντια λούτσα με όπλο. Αυτό συνέβη στην Γιακουτία, στο κάτω άκρο του Indigirka. Το ψάρι ήταν παλιό, καλυμμένο με φύκια, πράσινο-καφέ, πλαδαρό σαν βαμβάκι. Σε μήκος, έφτασε τα τέσσερα μέτρα. Επιπλέον, ο Πάνκοφ έφερε μια άλλη περίεργη ιστορία.

«Ένας υπάλληλος του κρατικού αγροκτήματος Silyannyakhsky, του οποίου το κέντρο βρίσκεται σε έναν παραπόταμο του Indigirka, ένας νεαρός ευρυμάτης ειδικός, έχοντας μάθει για τον εθισμό μου στα ταξίδια στο νερό, προσφέρθηκε ως σύντροφος.

- Θα πλεύσουμε κατά μήκος της Silyannyakh; Ρώτησα μισό για πλάκα.

- Σύμφωνα με τον Silyannyakh;! Σε καμβά καμβά; Υπάρχουν τέτοια σημεία που είτε το καγιάκ θα έχει αναλογία, είτε θα τραβηχτούν από το σκάφος. Πόσες περιπτώσεις υπήρχαν όταν έπιαναν πίκες από τα πόδια. Είναι τέτοιου μεγέθους - είναι τρομακτικό να σκέφτεσαι … »

Οι βιολόγοι δεν αναγνωρίζουν την ύπαρξη γιγάντιων ακτών, ειδικά ανθρωποφάγων. Το περισσότερο για το οποίο είναι έτοιμοι είναι να παραδεχτούν ότι φτάνουν τα δύο μέτρα σε μήκος. Ωστόσο, τι μπορεί να εμποδίσει το λούτσο να μεγαλώσει ακόμη περισσότερο - άλλωστε, όπως και τα περισσότερα ψάρια, μεγαλώνει σε όλη του τη ζωή!

Εικόνα
Εικόνα

Τα αρχεία των εθνογράφων σχετικά με τα σαγόνια που ξεπερνούν το αναγνωρισμένο μέγεθος των κτυπημάτων, οι θρύλοι των διαφόρων λαών αφιερωμένων στους κορμούς, δείχνουν ότι μπορούν πραγματικά να φτάσουν σε ένα τεράστιο μέγεθος.

Γιατί είναι άγνωστοι στους επιστήμονες; Η απάντηση είναι πραγματικά απλή. Σχεδόν όλες οι ιστορίες αφορούν τα ψάρια της λίμνης, όχι τα ψάρια του ποταμού. Αυτό δεν προκαλεί έκπληξη - στα ποτάμια, οι πίκες έχουν σοβαρούς ανταγωνιστές, αλιεύονται από ψαράδες και απλά δεν μπορούν να φτάσουν σε τεράστιο μέγεθος σε μεγάλη ηλικία.

Στις λίμνες, κανείς δεν απειλεί τα πικς, ειδικά στις χαμένες δεξαμενές της τάιγκα. Οι άνθρωποι είναι σπάνια εδώ, δεν υπάρχουν σχεδόν μεγάλοι θηρευτές. Είναι αλήθεια ότι δεν υπάρχει ούτε πολύ φαγητό. Perhapsσως αυτό εξηγεί το γεγονός ότι οι ακίδες επιτίθενται στους ανθρώπους. Εάν ένα αρπακτικό τεσσάρων μέτρων μπορεί να σύρει έναν άλκα ή έναν ψαρά κάτω από το νερό, γιατί δεν μπορεί; Ειδικά αν πεινάει.

Οι περισσότερες από τις λίμνες της τάιγκα και της τούνδρας, στις οποίες μπορούν να συναντηθούν τέτοιοι γίγαντες, δεν έχουν εξερευνηθεί. Το ίδιο περιττό. Ναι, και υπάρχουν τεράστιες αιχμές, προφανώς, σπάνια. Ο λόγος είναι επίσης απλός - για να μεγαλώσει σε ένα γιγαντιαίο μέγεθος, ένας λούτσος πρέπει να ζήσει για περισσότερα από εκατό χρόνια.

Είναι αμφίβολο ότι πολλά τέρατα ζούσαν ταυτόχρονα σε μια δεξαμενή - το οικοσύστημα ακόμη και μιας μεγάλης λίμνης είναι απίθανο να τροφοδοτήσει δύο γίγαντες. Αυτό σημαίνει ότι μετά το θάνατο ενός τέρατος, στην καλύτερη περίπτωση, θα χρειαστούν εκατό χρόνια μέχρι να εμφανιστεί ένα άλλο. Και πιθανότατα, θα περάσει πολύ περισσότερος χρόνος - δεν θα μπορεί κάθε λούτσος να ζήσει σε τόσο μεγάλη ηλικία.

Ως εκ τούτου, είναι απίθανο ότι ένα σπάνιο θηρίο θα πέσει σύντομα στα χέρια των επιστημόνων. Αν όμως βρεθείτε ξαφνικά σε ένα απομακρυσμένο μέρος και αρχίσετε να ψαρεύετε σε μια σκοτεινή λίμνη χωρίς πηγή, να είστε προσεκτικοί. Maybeσως θα δείτε μια τεράστια λούτσα πολλών μέτρων και θέλετε να την πιάσετε για τη δόξα της επιστήμης. Αλήθεια, αν ήμουν στη θέση σας, θα είχα φτάσει στην ακτή το συντομότερο δυνατό. Perhapsσως το τέρας κολυμπάει για να σε φάει. Και ακόμα δεν θα μπορείς να τον πιάσεις. Ένας τέτοιος λούτσος δεν πιάνεται ούτε με ένα καλάμι ούτε με ένα περιστρεφόμενο καλάμι.

Σχόλιο για το άρθρο από το Διαδίκτυο:

- Οι γιγάντιοι κόκκοι είναι πραγματικότητα, στην παιδική μου ηλικία, όχι στην ερημιά, αλλά στην περιοχή Βόλογντα. Κοντά στο Krasavin, στη λίμνη Romanovskoye, ένας επισκέπτης ψαράς, έχοντας ακούσει για μια λούτσα να επιτίθεται σε ένα ράφι ψαράδων, αποφάσισε να το πιάσει και διέταξε ένα μπλουζάκι στο σιδεράριο, τηγάνισε ένα κοτόπουλο, αλλά το μπλουζάκι ρυμουλκήθηκε μόνο κατά μήκος της λίμνης και οι άντρες κράτησαν το τέλος μιας πολύ παχιάς πετονιάς στην ακτή. Μόλις η λούτσα άρπαξε το μπλουζάκι, έριξε τη γραμμή και γρήγορα βγήκε στην ξηρά και ενώθηκε με τους άντρες.

Για μένα τότε όλοι οι άντρες ήταν ψηλοί, αλλά όταν η λούτσα κρεμόταν σε ένα κλαδί ενός δέντρου, ο ψαράς άγγιξε τα βράγχια της λούτσας, στέκεται στις μύτες των ποδιών του, και περίπου ένα μέτρο της ουράς ξάπλωσε στο έδαφος. Ο ψαράς πήρε το κεφάλι και την ουρά του και πέταξε τα υπόλοιπα στην ακτή. Η λίμνη Romanovskoye είναι κοντά σε αυτές που περιγράφονται στο άρθρο: τέσσερα χιλιόμετρα σε μήκος, με τρεις σταγόνες, με διπλό ή τριπλό πυθμένα, όπως είπαν οι δύτες, προσπαθώντας να βρουν πνιγμένους ανθρώπους σε αυτήν, αλλά τις περισσότερες φορές χωρίς αποτέλεσμα.

Αυτό ήταν ήδη όταν δεν ήμουν 8 ετών, αλλά 12. Το στενό έχει πλάτος όχι μεγαλύτερο από 20 μέτρα, οι όχθες είναι σαν να έχουν κοπεί με ένα μαχαίρι, για να βγείτε στην ξηρά πρέπει να πιέσετε με δύναμη, αφού είναι πολύ δύσκολο για να βρείτε υποστήριξη ακόμη και για τα δάχτυλα των ποδιών. Όμως πολλές περιγραφές οδηγούν σε άμβλυνση, αρκεί να θυμόμαστε ότι τα μάτια του λούτσου είναι πολύ κοντά στο κεφάλι και το ίδιο το στόμα του κεφαλιού είναι πολύ ευρύτερο από τα μάτια, και αν τα μάτια έλαμπαν και στις δύο πλευρές του καγιάκ, τότε το πλάτος του στόματος πρέπει να είναι τρία μέτρα ή περισσότερο. Το Ocean Bridgeodont έχει επίσης μικρότερα σαγόνια.

Αλλά ο συγγραφέας δεν θέλει να θυμάται ότι στη Γιακουτία, τη Σιβηρία και ακόμη και στην περιοχή Ryazan. υπάρχουν λίμνες με πραγματικά προϊστορικά τέρατα, τα μάτια των οποίων βρίσκονται στο πλάι του κεφαλιού, καθώς επιτίθενται στο θήραμά τους, ή επιτίθενται, από μπροστά, και όχι από κάτω, όπως κάνει το αρπακτικό ενέδρα, η λούτσα. Και πολλοί από αυτούς έχουν κεφάλια λούτσας, και μάλιστα με τα δόντια έξω. Τέτοια τέρατα από την Αφρική δαγκώνουν ιπποπόταμους με ένα δάγκωμα. Και αυτό αποδεικνύεται από μια διεθνή αποστολή, η οποία αποφάσισε να ελέγξει το μήνυμα των ανθρώπων που ζουν στις όχθες της λίμνης ότι το τέρας τρέφεται με ιπποπόταμους, μετέφερε μια οικογένεια ιπποπόταμων από μια κοντινή λίμνη και λίγες ημέρες αργότερα βρήκε ένα ενήλικο αρσενικό ιπποπόταμος, δαγκωμένος στο μισό, σε μια μπουκιά.

Κι όμως … όταν η λούτσα κολυμπάει κοντά στην επιφάνεια, το κύμα πηγαίνει μπροστά από το πάνω πτερύγιο, αλλά όχι από το ρύγχος, το είδα εγώ ο ίδιος από την ψηλή όχθη του Βόρειου Ντβίνα και θυμάμαι καλά ότι αν το πτερύγιο του λούτρου δεν είναι ορατό στην επιφάνεια, τότε είναι σαφώς ορατό όπως ένα πτερύγιο κόβει το νερό, αλλά δεν υπάρχει κύμα κοντά στο κεφάλι, Και ένα ακόμη χαρακτηριστικό της επιτιθέμενης λούτσας και άλλων αρπακτικών, το έντονα ανοιχτό στόμα του αρπακτικού δημιουργεί ένα κενό και το νερό, προσπαθώντας να γεμίσει αυτό το κενό, απορροφά το θήραμα στο στόμα, το στόμα κλείνει και το νερό του στόματος τους πετάγεται έξω από τα βράγχια, ή μέσα από σφιγμένα δόντια. Έτσι, μία από τις λεπτομέρειες της επίθεσης που περιγράφεται παραπάνω δείχνει ότι ο επιτιθέμενος δεν έχει βράγχια. Μπορεί να έχετε διαφορετική άποψη, αλλά η ανατομία του λούτσου απορρίπτει μερικές από τις λεπτομέρειες της περιγραφής του αρπακτικού.

Συνιστάται: