Quirks Of Story: Executionions Of The Dead

Πίνακας περιεχομένων:

Βίντεο: Quirks Of Story: Executionions Of The Dead

Βίντεο: Quirks Of Story: Executionions Of The Dead
Βίντεο: Short Film: Prison Drama "The Row" | Project HER | Iris 2024, Μάρτιος
Quirks Of Story: Executionions Of The Dead
Quirks Of Story: Executionions Of The Dead
Anonim
Ιδιότητες της Ιστορίας: Εκτελέσεις των Νεκρών - Εκτέλεση, Πτώμα, Νεκροί
Ιδιότητες της Ιστορίας: Εκτελέσεις των Νεκρών - Εκτέλεση, Πτώμα, Νεκροί
Εικόνα
Εικόνα

Τα αντίποινα μετά το θάνατο συνήθως απονέμονταν σε ανθρώπους που ήταν πολύ ισχυροί κατά τη διάρκεια της ζωής τους. Έτσι, ο πάπας Στέφανος ΣΤ,, που ανέβηκε στον παπικό θρόνο το 896, «διακρίθηκε» οργανώνοντας τη δίκη του προηγούμενου ποντίφικου Φορμόζα.

Το πτώμα του Φορμόσου σκάφτηκε από τον τάφο, ντύθηκε με παπικά ρούχα και τοποθετήθηκε στην αποβάθρα. Στο τέλος της δίκης με την κατηγορία της παραβίασης των εκκλησιαστικών δικαιωμάτων, ο νεκρός Φορμόζα τιμωρήθηκε.

Του έβγαλαν τα παπικά ρούχα, του έκοψαν τρία δάχτυλα από το δεξί χέρι, με τα οποία ευλόγησε τον κόσμο. Στη συνέχεια, το ακρωτηριασμένο πτώμα του Φορμόσου ρίχτηκε στον Τίβερη.

Αυτή η βλασφημία δεν άφησε αδιάφορους τους κατοίκους της Ρώμης. Σύντομα, ο Στέφανος ΣΤ was φυλακίστηκε και στραγγαλίστηκε εκεί.

Αυτοκτονίες - μέχρι την αγχόνη

Κατά τη διάρκεια της ζωής του, ο επιστήμονας και φιλόσοφος της Οξφόρδης John Wycliffe, προφανώς, εξόργισε τόσο πολύ τον κλήρο με τα αιτήματά του να μεταρρυθμίσει τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία που του τα θυμήθηκαν ήδη 40 χρόνια μετά το θάνατό του. Στις 4 Μαΐου 1415, το Συμβούλιο της Κωνσταντίας αποφάσισε:

«Το Ιερό Συμβούλιο δηλώνει, ορίζει και καταδικάζει τον John Wycliffe ως έναν διαβόητο αιρετικό που πέθανε επιβεβαιωμένος στην αίρεσή του. Το συμβούλιο τον καταριέται και καταδικάζει τις αναμνήσεις του. Το Συμβούλιο διατάσσει επίσης και ορίζει ότι το σώμα και τα οστά του, εάν μπορούν να αναγνωριστούν μεταξύ των σωμάτων άλλων πιστών ανθρώπων, πρέπει να αφαιρεθούν από το έδαφος και να πεταχτούν από τα κοιμητήρια της εκκλησίας σύμφωνα με τους καθιερωμένους κανόνες και νόμους ».

Είναι δύσκολο ακόμη και να φανταστεί κανείς πώς έμοιαζαν τα απομεινάρια του Wycliffe, το οποίο βρισκόταν στο έδαφος για τέσσερις δεκαετίες όταν εκτελούνταν, αλλά στη μεσαιωνική χάραξη απεικονίζονται μόνο οστά.

Το κάψιμο των οστών του John Wycliffe, χαραγμένο από το βιβλίο των μαρτύρων της Foxe (1563)

Εικόνα
Εικόνα

Η στάχτη του Wycliffe ρίχτηκε στο ποτάμι

Εικόνα
Εικόνα

Η στάση απέναντι στις αυτοκτονίες τον Μεσαίωνα ήταν εξαιρετικά αρνητική. Η κοινωνία και η εκκλησία εξέφρασαν κατηγορηματικά τη στάση τους απέναντι σε όσους τολμούσαν να αυτοκτονήσουν. Όχι μόνο απαγορεύτηκε να ταφούν σε κοινό κοιμητήριο, αλλά μερικές φορές τιμωρήθηκαν μετά θάνατον.

Αυτό συνέβη, για παράδειγμα, με έναν κάτοικο του Εδιμβούργου, τον Thomas Dobby, ο οποίος πνίγηκε σε ένα λατομείο κοντά στο αβαείο του Holyrood στις 20 Φεβρουαρίου 1598. Όταν το σώμα του το έβγαλαν από το νερό, δεν τον έθαψαν αμέσως, αλλά τον έσυραν στο δικαστήριο. Εκεί ο νεκρός βασανίστηκε.

Και, προφανώς, ομολόγησε ότι όχι μόνο πνίγηκε, αλλά πνίγηκε με παρότρυνση του διαβόλου. Στα μεσαιωνικά μπουντρούμια, φαίνεται, ακόμη και οι νεκροί ομολόγησαν. Αυτό είχε ως αποτέλεσμα οι δικαστές να καταδικάσουν τον Τόμας Ντόμπι σε απαγχονισμό. Την επόμενη μέρα, το σώμα του σύρθηκε στην πόλη και το κρέμασαν στην κρεμάλα.

Συνδυασμένα αντίποινα

Οι εκτελέσεις των νεκρών ήταν συχνές σε πολλές ευρωπαϊκές χώρες. Κλασικό παράδειγμα είναι η δημόσια εκτέλεση στην Αγγλία του νεκρού Όλιβερ Κρόμγουελ. Το σώμα του, θαμμένο στο παρεκκλήσι του Ερρίκου Ζ of του αβαείου του Γουέστμινστερ, αφαιρέθηκε από τον τάφο και αποκεφαλίστηκε δημόσια. Στη συνέχεια, το κεφάλι τοποθετήθηκε στην οροφή του Westminster Hall και το σώμα κρεμάστηκε.

Είναι περίεργο ότι όταν ο Κρόμγουελ βρισκόταν στο ζενίθ της φήμης και μπήκε θριαμβευτικά στο Λονδίνο, αυτός, ακολουθώντας τις εντολές των Ρωμαίων, «θυμήθηκε τον θάνατο». Ο αξιωματικός της συνοδείας ήταν ενθουσιασμένος που ο προστάτης συναντήθηκε από τόσους πολλούς ανθρώπους. «Αν με είχαν οδηγήσει στο ικρίωμα», απάντησε ο Κρόμγουελ, «δεν θα υπήρχαν λιγότερο θεατές».

Και έτσι έγινε. Η σφαγή του νεκρού Κρόμγουελ συγκέντρωσε ένα τεράστιο πλήθος. Μαζί του, τρεις από τους νεκρούς συνεργάτες του προδόθηκαν από τον θάνατο: ο Henry Ayrton, ο Thomas Pride και ο John Bradshaw. Και αυτοί, ανασύρθηκαν από τους τάφους τους, δικάστηκαν, εκτελέστηκαν και στη συνέχεια κλείστηκαν με αλυσίδες στο Τάιμπερν.

Εικόνα
Εικόνα

Η παράδοση της σφαγής των νεκρών υπήρχε στην Αγγλία για μεγάλο χρονικό διάστημα. Έτσι, στις αρχές του 19ου αιώνα, κάποιος John Williams θεωρήθηκε ο κύριος κακός στην Αγγλία. Η σκληρότητα και η δύναμή του συζητήθηκαν σε όλη τη χώρα αφού χτύπησε μέχρι θανάτου δύο οικογένειες στον αυτοκινητόδρομο East End Ratcliff με ένα σφυρί ξυλουργού τον Δεκέμβριο του 1811.

Σε αυτό το σφυρί σύντομα ανακαλύφθηκε. Οι Λονδρέζοι μέτρησαν κυριολεκτικά τις ημέρες μέχρι τη δημόσια εκτέλεσή του για να την θαυμάσουν. Ωστόσο, ο κακός Γουίλιαμς εξαπάτησε τις λαϊκές προσδοκίες και την παραμονή της εκτέλεσής του κρεμάστηκε σε ένα κελί φυλακής.

Για να αποφευχθεί η λαϊκή αναταραχή, οι αρχές αποφάσισαν να μην ακυρώσουν την εκτέλεση. Με ένα μεγάλο πλήθος ανθρώπων στην πλατεία μπροστά από τη φυλακή Νιου Γκέιτ, ο νεκρός Ουίλιαμς αρχικά κρεμάστηκε, στη συνέχεια κατέβηκε στο ικρίωμα, αφαιρέθηκε από τη θηλιά και οδηγήθηκε στην καρδιά του με ένα πασσάλου. Και για να εγγυηθεί πλήρως ότι αυτός ο κακός δεν θα ξανασηκωθεί, το σώμα του κάηκε.

Συχνά στην Αγγλία, οι άνθρωποι καταδικάστηκαν σε συνδυαστική εκτέλεση. Στην αρχή κρεμάστηκαν και μετά χλεύασαν επίσης τα πτώματα τους. Για παράδειγμα, στα μέσα του 15ου αιώνα, ο ιερέας Roger Bolinbroke απαγχονίστηκε αρχικά, στη συνέχεια αποκεφαλίστηκε και στη συνέχεια τέθηκε υπό κράτηση για τη συμμετοχή του στη συνωμοσία της Δούκισσας του Gloucester. Ο αποκεφαλισμός των πτωμάτων των κρεμασμένων στην Αγγλία συνεχίστηκε και τον 19ο αιώνα.

Για παράδειγμα, το 1817, μια τριάδα αντάρτες γνωστοί ως Pentrich Martyers εκτελέστηκαν με αυτόν τον τρόπο. Αρχικά κρεμάστηκαν και στη συνέχεια ο δήμιος έκοψε με τη σειρά του τα κεφάλια των πτωμάτων και τα σήκωσε με τις λέξεις: "Ιδού το κεφάλι του προδότη!" Αυτή ήταν η τελευταία χρήση τσεκούρι στη Βρετανία.

Σε αντίθεση με την Αγγλία, στη Γαλλία, οι νεκροί κυβερνήτες δεν εκτελέστηκαν, αλλά εκεί αντιμετώπισαν βάναυσα τον νεκρό δολοφόνο του βασιλιά. Την 1η Αυγούστου 1589, ένας 22χρονος Δομινικανός μοναχός, ο Jacques Clement, έριξε ένα δηλητηριασμένο στιλέτο στο στομάχι του βασιλιά Henry III της Γαλλίας στα περίχωρα του Παρισιού Saint Cloud.

Εικόνα
Εικόνα

Ο Κλήμης ήταν πεπεισμένος ότι η δολοφονία του βασιλιά θα παρέμενε ατιμώρητη γι 'αυτόν, αφού αμέσως μετά την απόπειρα δολοφονίας, με το θέλημα του Θεού, θα γινόταν αόρατος, πράγμα που σημαίνει ότι θα απέφευγε την τιμωρία.

Είναι σαφές ότι ο Κλήμεντ δεν έγινε αόρατος μετά από αυτό το έγκλημα, αλλά πέθανε. Οι υπηρέτες του βασιλιά τον μαχαίρωσαν αμέσως μέχρι θανάτου.

Την επόμενη μέρα, 2 Αυγούστου 1589, έγινε μια δίκη … πάνω στο πτώμα ενός μοναχού. Η ετυμηγορία του ανακοινώθηκε: "Να σπάσει το πτώμα του προαναφερθέντος Κλήμη σε τέσσερα μέρη από τέσσερα άλογα, στη συνέχεια να τα κάψει και να ρίξει τη στάχτη στον ποταμό για να καταστρέψει τελικά όλη τη μνήμη του". Την ίδια μέρα, η ποινή εκτελέστηκε.

Θάνατος του ψεύτικου Ντμίτρι

Στη Ρωσία, οι νεκροί δεν εκτελέστηκαν επίσημα, αλλά μερικές φορές λιντσαρίστηκαν. Για παράδειγμα, στις αρχές του 17ου αιώνα, οι άνθρωποι εκτέλεσαν το νεκρό σώμα του απατεώνα Grishka Otrepiev, ο οποίος παρέμεινε στην ιστορία ως Tsar False Dmitry I.

Ένας πάγκος μεταφέρθηκε από τους πάγκους και το σώμα του seεύτικου Ντμίτρι τοποθετήθηκε πάνω του. Στη συνέχεια, οι ευγενείς έφυγαν από το Κρεμλίνο και χτύπησαν το νεκρό σώμα με μαστίγια, μετά από το οποίο πήραν τη μάσκα που ήταν προετοιμασμένη για την εορταστική μεταμφίεση και την έριξαν στο σκισμένο στομάχι του seεύτικου Ντμίτρι και κόλλησαν ένα σωλήνα στο στόμα του.

Εικόνα
Εικόνα

Ούτε όμως επαναπαύτηκαν σε αυτό. Λίγο καιρό μετά την ταφή του seεύτικου Ντμίτρι, το σώμα του σκάφτηκε από τον λάκκο, κάηκε και η στάχτη φορτώθηκε σε ένα κανόνι και πυροβολήθηκε.

Μια άλλη γνωστή σφαγή ενός πτώματος ήταν η μεταθανάτια εκτέλεση του αρχηγού των Κοζάκων του Ντον, Κοντράτι Μπουλαβίν. Ξεσήκωσε εξέγερση αφού ο πρίγκιπας Γιούρι Ντολγκορούκι, με τσαρικό διάταγμα, συνέλαβε έως και 3 χιλιάδες φυλακούς δουλοπάροικους σε οκτώ χωριά Κοζάκων και τους έστειλε στον πρώην τόπο διαμονής τους.

Αυτό προκάλεσε οργή στους Κοζάκους. Και τότε επικεφαλής αυτής της αγανάκτησης ήταν ο Stepan Bulavin. Τη νύχτα, επιτέθηκε στον πρίγκιπα Ντολγκορούκι, σκότωσε αυτόν και όλους τους αξιωματικούς και στρατιώτες που ήταν μαζί του, αριθμούσαν περίπου χίλιους ανθρώπους.

Στις 7 Ιουλίου 1708, οι πιστοί στον Τσάρο Κοζάκοι περικύκλωσαν το σπίτι όπου είχαν καταφύγει ο Μπουλαβίν και οι στενότεροι συνεργάτες του και αποφάσισαν να το πυρπολήσουν. Ο Bulavin, βλέποντας ότι το σπίτι ήταν περικυκλωμένο από καλάμια, αποφάσισε να μην περιμένει τον θάνατο στη φωτιά και αυτοπυροβολήθηκε με πιστόλι. Αργότερα, στο Αζόφ, το πτώμα του θανατώθηκε, το κεφάλι του κόπηκε και στη συνέχεια κρεμάστηκε. Οι ιερείς αρνήθηκαν να θάψουν το σώμα του επαναστάτη στο τοπικό νεκροταφείο.

Σήμερα, ο κλήρος προστατεύει τους νεκρούς. Έτσι, λίγα χιλιόμετρα νότια της πολωνικής πόλης Γκντανσκ στην πλευρά ενός βουνού, κόπηκε μια κρύπτη όπου στηρίζεται ο ένδοξος ιππότης Kazimierz Pitsaluski, ο οποίος συμμετείχε στην Πρώτη Σταυροφορία.

Στην πατρίδα του, έγινε πιο διάσημος για το γεγονός ότι με τη φωτιά και το σπαθί φύτεψε την πίστη του Χριστού μεταξύ των ειδωλολατρικών φυλών. Ο Παν Καζίμιρ βασάνισε τους κρατούμενους με τον πιο σκληρό τρόπο μέχρι που άρχισαν να πιστεύουν στον Ιησού. Σε μια από τις μάχες με τους ειδωλολάτρες, έπεσε στο πεδίο της μάχης. Οι εχθροί έσυραν το σώμα του στο στρατόπεδό τους και εκεί το έκοψαν σε κομμάτια και το έκαψαν.

Αργότερα, οι συμπολεμιστές του μάζεψαν τα λείψανά του και περιτοιχίσθηκαν σε μια κρύπτη βουνού. Οι αρχαιολόγοι από καιρό ανυπομονούσαν να μπουν στο τελευταίο καταφύγιο του ιππότη και μάλιστα ανακοίνωσαν ανταμοιβή 25 χιλιάδων δολαρίων σε αυτόν που θα τους βοηθήσει σε αυτό.

Μόλις έμαθε για τις προθέσεις τους, ο Πάπας Ουρβανός Β came ήρθε στην Πολωνία και ανακοίνωσε ότι όποιος τολμήσει να διαταράξει την ηρεμία του Καζίμιρ Πιτσαλούσκι θα αντιμετωπίσει μια φοβερή τιμωρία στη γη και κολασμένα βάσανα στη μετά θάνατον ζωή. Ενώ η παπική απειλή προστατεύει την κρύπτη του ιππότη από απρόσκλητους επισκέπτες.

Συνιστάται: