Θεωρίες συνωμοσίας: πώς να διακρίνετε την πραγματικότητα από τη μυθοπλασία

Πίνακας περιεχομένων:

Βίντεο: Θεωρίες συνωμοσίας: πώς να διακρίνετε την πραγματικότητα από τη μυθοπλασία

Βίντεο: Θεωρίες συνωμοσίας: πώς να διακρίνετε την πραγματικότητα από τη μυθοπλασία
Βίντεο: 7. Θεωρίες Συνωμοσίας 2024, Μάρτιος
Θεωρίες συνωμοσίας: πώς να διακρίνετε την πραγματικότητα από τη μυθοπλασία
Θεωρίες συνωμοσίας: πώς να διακρίνετε την πραγματικότητα από τη μυθοπλασία
Anonim
Θεωρίες συνωμοσίας: πώς να διακρίνετε την πραγματικότητα από τη μυθοπλασία
Θεωρίες συνωμοσίας: πώς να διακρίνετε την πραγματικότητα από τη μυθοπλασία

Είναι απαραίτητο να γίνει σαφής διάκριση μεταξύ του σταθερού εδάφους των γεγονότων και του βάλτου της μυθοπλασίας, καθώς ακριβώς αυτή η αβεβαιότητα καθιστά δυνατή τη διείσδυση του συνωμοτισμού από την περιφέρεια στο κέντρο της δημόσιας ζωής

Ευτυχώς, έχουμε τα εργαλεία στη διάθεσή μας για να καθορίσουμε αν έχουμε μυθοπλασία ή θεωρία συνωμοσίας. Αυτά τα εργαλεία περιλαμβάνουν την κοινή λογική, τη γνώση της ιστορίας και την ικανότητα αναγνώρισης στερεοτύπων και κλισέ.

Εικόνα
Εικόνα

Δημοσιεύτηκε από τον Daniel Pipes, ερευνητικό συνεργάτη στο Ινστιτούτο Hoover, Πανεπιστήμιο του Στάνφορντ και καθηγητή στο Πανεπιστήμιο του Χάρβαρντ. Το υλικό δημοσιεύεται σε συντομευμένη και προσαρμοσμένη μετάφραση από τα Αγγλικά.

Η διάκριση μεταξύ πραγματικών και φανταστικών συνωμοσιών ή συνωμοσιών και θεωριών συνωμοσίας είναι μια απολύτως απαραίτητη διαδικασία. Δεν μπορείτε να βάλετε στον ίδιο πίνακα αυτά που ακούστηκαν στη δεκαετία του 1930. Οι προειδοποιήσεις του Ουίνστον Τσώρτσιλ για τις μυστικές προθέσεις των Ναζί και τις παραληρηματικές κατασκευές του σύγχρονου Χίτλερ για μια εβραϊκή συνωμοσία. Είναι απαραίτητο να γίνει σαφής διάκριση μεταξύ του σταθερού εδάφους των γεγονότων και του βάλτου της μυθοπλασίας, καθώς ακριβώς αυτή η αβεβαιότητα καθιστά δυνατή τη διείσδυση του συνωμοτισμού από την περιφέρεια στο κέντρο της δημόσιας ζωής.

Ευτυχώς, έχουμε τα εργαλεία στη διάθεσή μας για να καθορίσουμε αν έχουμε μυθοπλασία ή θεωρία συνωμοσίας. Αυτά τα εργαλεία περιλαμβάνουν την κοινή λογική, τη γνώση της ιστορίας και την ικανότητα αναγνώρισης στερεοτύπων και κλισέ.

1. Κοινή λογική

Δεν επιτρέπονται όλα όσα επιτρέπονται από τη σκοπιά της λογικής από την άποψη της κοινής λογικής. Δεν αναζητούν όλοι οι εχθροί την εξουσία στον κόσμο. ατυχήματα συμβαίνουν από μόνα τους. Εκκλησίες, υπόγεια τούνελ και γερουσιαστικές καρέκλες δεν είναι το όπλο δολοφονίας. μην υποψιάζεστε καθολικούς, εβραίους ή δημοκράτες ότι χρησιμοποιούν τέτοιες μεθόδους. Όπως σημείωσε ένας επιστήμονας-λογικός, «όταν θέτουμε μια υπόθεση με στόχο να εξηγήσουμε κάτι, δεν λειτουργούμε στο κενό. Έχουμε έναν πλούτο γνώσεων στη διάθεσή μας, που αποτελείται από πεποιθήσεις, αρχές και θεωρίες, που υποστηρίζονται από την πλευρά μας με πολλές αποδείξεις ».

Η κοινή λογική δέχεται απλές εξηγήσεις. Οι θεωρίες συνωμοσίας, από την άλλη πλευρά, είναι περίπλοκες και μπερδεμένες. Χρειάζονται ένα κουβάρι πονηριάς και δόλου και τέτοια τερατώδη εφευρετικότητα του μυαλού που καταλήγουν να καταρρέουν από τη δική τους απιθανότητα. Πάρτε, για παράδειγμα, τη δολοφονία του J. F. Κένεντι. Δεν είχε νόημα κάποια δύναμη να σταματήσει την επιλογή του Λι Χάρβεϊ Όσβαλντ, γιατί θα υπήρχαν πάρα πολλοί συμμετέχοντες στη συνωμοσία. Για να βρεθεί ο Όσβαλντ στο κτίριο της αποθήκης βιβλίων του Τέξας, από το οποίο θα μπορούσε να πυροβολήσει εναντίον της αυτοκινητοπομπής του Κένεντι, θα χρειάζονταν οι συντονισμένες ενέργειες τεσσάρων ατόμων και εκατοντάδες άνθρωποι θα συμμετείχαν σε ολόκληρη την επιχείρηση. Αυτό έρχεται σε αντίθεση με τη λογική αρχή της απλότητας: από τις δύο εξίσου τεκμηριωμένες εκδοχές, η πιο πειστική θα πρέπει να αναγνωριστεί ως αυτή που απαιτεί λιγότερες νέες παραδοχές.

Από αυτό προκύπτουν δύο συμπεράσματα. Πρώτον, οι συνωμοσίες πραγματοποιούνται μόνο υπό ορισμένες συνθήκες (οι δολοφονίες που είχαν λόγο να πραγματοποιηθούν στη Μόσχα δεν έχουν νόημα στην Ουάσιγκτον). Δεύτερον, όσο περισσότερη προσπάθεια χρειάζεται για μια δήθεν συνωμοσία, τόσο πιο αμφίβολη η πραγματικότητά της. Η εκδοχή για την προετοιμασία ενός πραξικοπήματος στο παλάτι έχει νόημα. η εκδοχή για την προετοιμασία της Μεγάλης Γαλλικής Επανάστασης είναι τρέλα.

2. Γνώση ιστορίας

Η γνώση του παρελθόντος αποκαλύπτει εύκολα το ανέφικτο των περισσότερων συνωμοσιών. Απροσδόκητα ατυχήματα καταστρέφουν τα σχέδια των συνωμότων, οι συμπολεμιστές προδίδουν, οι εχθροί αναγνωρίζουν την απειλή εγκαίρως. Γενικά, όσο πιο περίπλοκο είναι ένα σχέδιο, τόσο λιγότερο πιθανό είναι να λειτουργήσει. Ο Niccolo Machiavelli, μάρτυρας πολλών ίντριγκων, σημειώνει ότι μια συνωμοσία «είναι πάντα γεμάτη με αμέτρητες δυσκολίες και κινδύνους» και επισημαίνει την ευρεία αποτυχία: «Υπήρξαν πολλές συνωμοσίες, αλλά η ιστορία δείχνει ότι μόνο μερικές ήταν επιτυχημένες».

Ο φιλόσοφος Karl Popper συνεχίζει αυτή τη σκέψη: «Πρώτον, δεν συμβαίνουν πολύ συχνά και δεν αλλάζουν τα βασικά χαρακτηριστικά της κοινωνικής ζωής. Αν υποθέσουμε ότι σταματούν οι συνωμοσίες, τα προβλήματα που αντιμετωπίζουμε δεν θα αλλάξουν ριζικά. Δεύτερον, υποστηρίζω ότι οι συνωμοσίες πολύ σπάνια πετυχαίνουν. Κατά κανόνα, τα αποτελέσματα που επιτεύχθηκαν δεν συμπίπτουν απολύτως με τους επιδιωκόμενους στόχους (ας στραφούμε, για παράδειγμα, στη ναζιστική συνωμοσία).

Η συμπαράσταση μεγάλης κλίμακας στη Μέση Ανατολή από Ευρωπαίους, Ισραηλινούς και Αμερικανούς ηγέτες ήταν ανεπιτυχής. εξάλλου, εκτοξεύτηκαν εναντίον των ίδιων των συνωμότων. Οι βρετανικές και γαλλικές κυβερνήσεις χώρισαν κρυφά τη Μέση Ανατολή βάσει της συμφωνίας Sykes-Picot, αλλά σύντομα έχασαν την κυριαρχία τους. Στην υπόθεση της υπόθεσης Lavon, οι ισραηλινές μυστικές υπηρεσίες προσπάθησαν να κατηγορήσουν τον Gamal Abdel Nasser για τη βία κατά των Αμερικανών στην Αίγυπτο, αλλά αποκαλύφθηκε. Στην περίπτωση του σκανδάλου Ιράν-Κόντρα, οι αμερικανικές αρχές πούλησαν κρυφά όπλα στο Ιράν και αποκαλύφθηκαν. Παρόμοια περιστατικά συμβαίνουν σε όλο τον κόσμο.

3. Ρητά στερεότυπα και κλισέ

Αν κοιτάξετε τα κύρια χαρακτηριστικά, γίνεται προφανές πόσα κοινά έχουν στην ουσία οι θεωρίες συνωμοσίας. Διακρίνονται από τη συμβατική σκέψη με δύο κύρια χαρακτηριστικά: τα ίδια στοιχεία και εκδοχές. Εδώ είναι τα σαφή σημάδια συνωμοσίας:

Μυστήριο. Δημιουργώντας απατηλές εμφανίσεις, οι συνωμοσιολόγοι απαξιώνουν εύκολα τις γενικά γνωστές πληροφορίες και αναζητούν περίεργα και ελάχιστα γνωστά γεγονότα. Λόγω της τάσης της συνωμοσίας για μυστικισμό, τα δεδομένα που έχουν επιλέξει είναι αμέσως εντυπωσιακά.

Συνωμοσία. Συνήθως, οι συνωμοσιολόγοι καταφεύγουν σε απρόσωπες κατασκευές («τον περίμεναν»), αλλά μερικές φορές χρησιμοποιούν πιο ανοιχτές μορφές επικοινωνίας, για παράδειγμα: «Προκειμένου να μην συμβιβαστούν άτομα που ενδέχεται να εμπλέκονται σε αυτήν την υπόθεση, προτιμώ να μην αποκαλύψω τις πηγές των πληροφοριών μου ακόμη ».

Χρήση πλαστών εγγράφων. Οι παραποιήσεις είναι ισχυρές αποδείξεις συνωμοσίας. Ο φόβος για τους Ιππότες των Ναών αυξήθηκε καθώς η ιστορία τους σταδιακά ξεχείλισε από κατασκευασμένα γεγονότα. Το αποκορύφωμα της «μεταθανάτιας δόξας» των ναϊτών ήταν η δημοσίευση το 1877 του «Λατινικού κανόνα», που συντάχθηκε σαν έξι αιώνες νωρίτερα. Η έκδοση εξέθεσε το Τάγμα σε μυστικές και άσεμνες πρακτικές. Σε μια πραγματεία που δημοσιεύτηκε το 1614, ο αποστάτης Ιησουίτης αποκάλυψε τις σκοτεινές πράξεις και τις προθέσεις της Εταιρείας του Ιησού. Ο Ναπολέων το 1811 εξέδωσε πλαστή Διαθήκη του Πέτρου του Μεγάλου, με ημερομηνία 1709.

Σε αυτό, ο τσάρος περιέγραψε τα σχέδια για τη ρωσική ηγεμονία στην Ευρώπη και προέβλεψε με απίστευτη ακρίβεια τα γεγονότα που συνέβησαν μέσα σε έναν αιώνα μετά το θάνατό του. Στη δεκαετία του '90. XIX αιώνα. Η Αμερικανική Ένωση Προστασίας έχει εκδώσει πολλά πλαστά έγγραφα. Το πιο σημαντικό από αυτά ήταν η ψεύτικη εγκυκλοπαίδεια του Λέοντα ΙΓ ', που απευθυνόταν στους Αμερικανούς Καθολικούς, στην οποία ο Πάπας προέτρεψε το ποίμνιό του στο εξωτερικό να εξοντώσει όλους τους αιρετικούς (δηλαδή τους μη Καθολικούς).

Ωστόσο, τα λεγόμενα «Πρωτόκολλα των Πρεσβυτέρων της Σιών», που κατασκευάστηκαν στη Γαλλία και τη Ρωσία με βάση αρκετά προηγούμενα έργα, έχουν γίνει πλαστά για όλες τις εποχές και μερικές από τις κύριες πηγές είναι πρωτόγονες συκοφαντίες.

Ασυμφωνίες. Οι συνωμοσιολόγοι επαναλαμβάνουν τις ίδιες βασικές δηλώσεις με μικρές παραλλαγές και προεξέχουσες ασυνέπειες. Για μισό αιώνα, αμερικανικές δεξιές αντιδραστικές ομάδες, η μία μετά την άλλη, σήμαναν συναγερμό, προειδοποιώντας τις εχθρικές δυνάμεις συγκεντρωμένες στα σύνορα Μεξικού-Ηνωμένων Πολιτειών. Κατά τη διάρκεια του Β ’Παγκοσμίου Πολέμου, ένας εξτρεμιστής ηγέτης έγραψε:« 200.000 Εβραίοι κομμουνιστές είναι έτοιμοι να περάσουν τα σύνορα του Μεξικού.

Εάν τους επιτραπεί, θα κακοποιήσουν όλες τις γυναίκες και τα παιδιά που έχουν μείνει χωρίς προστασία ». Το 1962, οι Minutemen σήμαναν συναγερμό για τις κινεζικές κομμουνιστικές δυνάμεις που βρίσκονταν στα σύνορα του Μεξικού και ετοιμάζονταν να ξεκινήσουν μια εισβολή. Ένα χρόνο αργότερα, η John Birch Society περιέγραψε την απειλή πιο συγκεκριμένα: 35.000 Κινέζοι στρατιώτες είναι έτοιμοι να εισβάλουν στο Σαν Ντιέγκο.

Στη δεκαετία του '80. Το αντικυβερνητικό φορολογικό κίνημα Posse Comitatus μετέτρεψε την «κινεζική απειλή» σε τριάντα πέντε χιλιάδες Βιετκόνγκ που κρύβονταν στο νότιο Τέξας. Στη συνέχεια, τα ρωσικά στρατεύματα που συγκεντρώθηκαν στο Μεξικό αναφέρθηκαν ήδη. Εβραίοι, Κινέζοι, Βιετναμέζοι, Ρώσοι - οι φόβοι είναι απίθανο να προσδιορίσουν το πρόσωπο του εχθρού. Υπάρχει ένα «παρανοϊκό στυλ».

Πλεονασμός πραγματικού υλικού και υπερβολικά παιδαγωγικές αναφορές. Φαίνεται ότι οι θεωρητικοί συνωμοσίας προσπαθούν να συντρίψουν τον αναγνώστη με ονόματα, ημερομηνίες και γεγονότα. Αποδεικνύοντας ότι η CIA συμμετείχε στη διανομή κοκαΐνης στο Λος Άντζελες, ο Γκάρι Γουέμπ δίνει τόσο ιλιγγιώδεις λεπτομέρειες από τη ζωή μεγάλου αριθμού ατόμων που ο αναγνώστης δύσκολα μπορεί να ακολουθήσει το νήμα των στοιχείων του.

Ένας σωρός θεωρίες. Η αποτυχία μιας θεωρίας συνωμοσίας (για παράδειγμα, δεν βρέθηκαν πραγματικά «επιπλέον» σφαίρες στο σώμα του Κένεντι) εξηγείται αμέσως με τη βοήθεια μιας άλλης (οι σφαίρες εξήχθησαν κρυφά από γιατρούς).

Σκουπίζοντας τυχόν αντιφάσεις στα στοιχεία. Οι συνωμοσιολόγοι ξεκινούν με ένα συμπέρασμα και αναζητούν δικαιολογίες για να απορρίψουν όλα τα άσχετα γεγονότα. Ένας βοηθός του Jim Garrison, κορυφαίου «ειδικού» στη δολοφονία του Kennedy, περιγράφει τη μεθοδολογία του αφεντικού του: «Συνήθως επιλέγουμε γεγονότα και στη συνέχεια βγάζουμε μια θεωρία από αυτά. Ο Γκάρισον, από την άλλη πλευρά, κατέληξε πρώτα στη θεωρία και στη συνέχεια πήρε τα γεγονότα. Εάν το γεγονός δεν ταιριάζει, ο Χάρισον θα πει ότι πρόκειται για νοθεία της CIA ».

Ανεξαρτησία από την αλλαγή των καιρών. Οι αιώνες περνούν, οι γενιές αλλάζουν, αλλά στον κόσμο των συνωμοτικών φαντασιών, ελάχιστες αλλαγές. Το πιο εντυπωσιακό παράδειγμα είναι οι Ναΐτες, ένα καθολικό στρατιωτικό-μοναστικό τάγμα που εμφανίστηκε γύρω στο 1119 και καταστράφηκε από τον Γάλλο βασιλιά το 1314. Έχουν περάσει σχεδόν επτακόσια χρόνια από τότε που κανείς δεν έχει δει ζωντανό Ναό, αλλά το μυστικιστικό πέπλο του η παλαιότερη «μυστική κοινωνία» συνεχίζει να ζει … Οι Βαυαροί Illuminati έχουν φύγει για περισσότερους από δύο αιώνες, αλλά παραμένουν μια ισχυρή δύναμη στα συνωμοτικά μυαλά. Η φασιστική παράταξη Μητέρες των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής κατηγόρησε το Sanhedrin, ένα συμβούλιο ραβίνων που έπαψε να υπάρχει το 66 μ. Χ. NS - ότι προκάλεσε τον Χίτλερ να επιτεθεί στην Πολωνία (προκειμένου να δυσφημήσει τον Φύρερ).

Ιπποτική στάση απέναντι στα γεγονότα. Μερικές φορές τα γεγονότα είναι πολλά. Αρχικά, οι Ροδόσταλλοι «ήταν τόσο πανταχού παρόντες που η ύπαρξή τους αμφισβητήθηκε». Η ίδια η ιδέα αυτού του οργανισμού εμφανίστηκε σε τρία βιβλία φανταστικού περιεχομένου, που δημοσιεύθηκαν το 1614, το 1615 και το 1616. Μερικοί αναγνώστες (ειδικά στη Γερμανία και την Αγγλία) θεώρησαν την ύπαρξή τους σε τέτοιο βαθμό που άρχισαν να αναζητούν ευκαιρίες για να ενταχθούν στο τάγμα και να ενταχθούν στα αρχαία μυστικά.

Στους αιώνες που ακολούθησαν, τσαρλατάνοι και φανταστικοί συνωμότες όπως ο Filippo Buonarroti και ο Eliphas Levi χρησιμοποίησαν το μυστηριώδες όνομα "τριαντάφυλλο και σταυρός" για δικούς τους σκοπούς. Το 1915, το Αρχαίο Μυστικό Τάγμα Rosae Crucis ιδρύθηκε στο Σαν Χοσέ της Καλιφόρνια, μετατρέποντας το φάντασμα σε μια άκαμπτη οργάνωση με τμήματα και πρωτόκολλα. Οι υποθέσεις με εντελώς επινοημένες μαρτυρίες είναι επίσης αξιοσημείωτες με τον δικό τους τρόπο.

***

Τέλος, υπάρχουν μερικές βασικές σκέψεις που επαναλαμβάνονται στις θεωρίες συνωμοσίας.

Όλοι προσπαθούν για εξουσία. Τα υπόλοιπα είναι στάχτη. Σύμφωνα με τις απόψεις των συνωμοσιολόγων, τα ανθρώπινα συμφέροντα περιορίζονται στον αγώνα για εξουσία και όσο μεγαλύτερη δύναμη έχει, τόσο λιγότερη λογική στις ενέργειές της. Το έλεος είναι εξαπάτηση. Οι Ελευθεροτέκτονες προσποιούνται ότι είναι Χριστιανοί, επιδιώκοντας αποκλειστικά να «προετοιμαστούν για την ανατροπή του». Σύμφωνα με το αντισημιτικό ψεύτικο, «κάθε άτομο προσπαθεί για εξουσία, ο καθένας θα γινόταν δικτάτορας αν μπορούσε, και υπάρχουν λίγοι άνθρωποι που δεν θα ήθελαν να θυσιάσουν τη γενική ευημερία για να προστατεύσουν τη δική τους». Ο πλούτος και η σεξουαλική ικανοποίηση είναι συνήθως στην πρώτη θέση ανάμεσα στα οφέλη της επιτευχθείσας δύναμης. «Δεν λατρεύουν κανένα θεό παρά τον Μαμόν».

Η φιλανθρωπία είναι μια κρυφή μορφή κέρδους. Αν κάποιος κάνει καλό, σημαίνει ότι αναζητά λανθασμένα οφέλη για τον εαυτό του. Φαίνεται ότι οι μεγάλες δυνάμεις μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο έδωσαν ανεξαρτησία στις αποικίες τους για να ευλογήσουν τους λαούς τους. Στην πραγματικότητα, η "διεθνής οικονομική κοινότητα" έχει ωφεληθεί μόνο από την ανώριμη ανεξαρτησία και τον σοσιαλιστικό πυρετό τους.

Η επακόλουθη κατάρρευση των οικονομιών στα πρόσφατα ανεξάρτητα κράτη απάλλαξε τις πρώην μητροπόλεις από τους ανταγωνιστές. Έτσι, οι ανεπτυγμένες χώρες παρείχαν στους εαυτούς τους φθηνές πρώτες ύλες. Η εξωτερική βοήθεια είναι ένα όχημα για την εμβάθυνση της εξάρτησης και τα δάνεια προς τις φτωχές χώρες είναι ένας τρόπος «κυριαρχίας και ελέγχου». Υπάρχει επίσης ένα πρόβλημα πίσω από άλλες μορφές γενναιοδωρίας: οι Εβραίοι βοήθησαν τους μαύρους Αμερικανούς να πολεμήσουν για τα πολιτικά δικαιώματα επειδή ήταν εμπορικά βιώσιμο.

Το έπαθλο δίνεται από τον διοργανωτή. Όποιος ωφελείται από την εκδήλωση, χρησίμευσε ως αιτία της. Αν είναι γνωστό ποιος κέρδισε, είναι σαφές ποιος σχεδίαζε. Ρωτήστε "cui bono?" (που στα ιταλικά σημαίνει "ποιος κερδίζει", "ποιος ωφελείται"), και η απάντηση θα δείξει τους συνωμότες. Η Γαλλική Επανάσταση έδωσε στους Εβραίους το δικαίωμα ψήφου, οπότε οι Εβραίοι ήταν η αιτία. Or μήπως ο Ναπολέων ήταν Εβραίος; Η επιχειρηματική κοινότητα, που χρειαζόταν νέες αγορές, επωφελήθηκε περισσότερο από τις ιμπεριαλιστικές πολιτικές - ως εκ τούτου, ήταν ο αόρατος κινητήρας της Βρετανικής Αυτοκρατορίας.

Μεταξύ των κατηγορουμένων για τη δολοφονία του Κένεντι είναι εκπρόσωποι σχεδόν τριάντα διαφορετικών κοινωνικών ομάδων και κάθε φορά η αιτιολόγηση της ενοχής καταλήγει στα οφέλη από τον θάνατο του προέδρου. Εάν η εισβολή του Σαντάμ Χουσεΐν στο Κουβέιτ ήταν οικονομικά επωφελής για τη Σοβιετική Ένωση, τότε η Μόσχα ενέπνευσε τον Ιρακινό πρόεδρο να κάνει αυτό το βήμα. Άλλοι βλέπουν αυτά τα γεγονότα ως αμερικανικό όφελος - επομένως οι Ηνωμένες Πολιτείες ήταν οι υποκινητές. Ο Μπόρις Γέλτσιν κέρδισε τα περισσότερα από την απόπειρα πραξικοπήματος το 1991, επομένως προκύπτει ότι υποτίθεται ότι ήταν ο σκηνοθέτης της συνωμοσίας (πρέπει να την είχε ενορχηστρώσει).

Οι συνωμοσίες κυβερνούν την ιστορία. Οι άλλες δυνάμεις δεν υπολογίζονται. Είτε πρόκειται για μια χαμένη σοδειά είτε για τον Α 'Παγκόσμιο Πόλεμο, κάποιος αόρατος είναι υπεύθυνος για όλα. Οι συμβατικές εξηγήσεις της ιστορίας είναι εντελώς ανεπαρκείς. Ιδεολογική σύγχυση, οικονομικές δυσκολίες, νίκη στον πόλεμο - όλα αυτά είναι συμπτώματα και όχι αιτίες. Η πραγματική δύναμη είναι η "μεγάλη οργάνωση και οι ισχυροί οικονομικοί πόροι" που χρησιμοποιούν οι συνωμότες. Από αυτή την άποψη, ιστορικοί γίγαντες όπως ο Ναπολέων και ο Λένιν γίνονται απλά πιόνια και στη θέση τους έρχονται άνθρωποι που στην πραγματικότητα δεν είχαν καμία δύναμη ή δεν υπήρχαν καθόλου. Σε αυτόν τον ανάποδο κόσμο, οι ισχυρότεροι αποδεικνύονται οι πιο αδύναμοι: «Ο Πάπας είναι σχεδόν στη θέση αιχμαλώτου στο Βατικανό, όπως ακριβώς ο πρόεδρος των Ηνωμένων Πολιτειών είναι φυλακισμένος στον Λευκό Οίκο, η βασίλισσα της Αγγλίας βρίσκεται στο Μπάκιγχαμ και ο Πούτιν στο Κρεμλίνο ».

Σε άλλους, φαίνεται ότι ολόκληρη η πορεία της ιστορίας κατευθύνεται από μια εβραϊκή συνωμοσία: οι Εβραίοι είναι πολλοί, βρίσκονται παντού και είναι καλά οργανωμένοι. Άλλοι ρίχνουν όλο το φταίξιμο στις μυστικές εταιρείες. Όπως είπε ένας Αμερικανός δημοσιογράφος, «Η ιστορία των θεωριών συνωμοσίας είναι η ιστορία των μυστικών κοινωνιών. Η ιστορία των μυστικών εταιρειών είναι μια ιστορία συνωμοσιών. Αυτή είναι όλη η ιστορία του πολιτισμού ».

Σημαντικά γεγονότα λαμβάνουν χώρα αποκλειστικά κεκλεισμένων των θυρών, όπου επιτρέπονται μόνο οι μυημένοι. Οι υπόλοιποι μπορούν να σκέφτονται όσο θέλουν ότι είναι αυτοί που παίρνουν αποφάσεις, αλλά «η πραγματική δύναμη που εκλέγει προέδρους και πρωθυπουργούς είναι αόρατη στο κοινό - βρίσκεται στα παρασκήνια». Πάρτε για παράδειγμα τη Γαλλική Επανάσταση. Οι εκδοχές συνωμοσίας εντοπίζουν προσεκτικά τα σχέδια μυστικών κοινωνιών και συγκεντρώσεων διαφόρων ειδών σκοτεινών προσωπικοτήτων. Οι εκλογές και η δημόσια πολιτική γενικά υπάρχουν ως περισπασμός. Σύμφωνα με τον Αμερικανό ρατσιστή, η δημοκρατία είναι απλώς «ένας χαμός που αναδύεται μόνο για να αντικαταστήσει το αμερικανικό σύστημα διακυβέρνησης με δεσποτισμό».

Η συνωμοτική άποψη της ιστορίας είναι πολύ διαφορετική από την ακαδημαϊκή επιστήμη. Η επιστήμη βγάζει συμπεράσματα για τις αιτίες της αλλαγής μόνο αναλύοντας πολυάριθμους παράγοντες. «Το χαρακτηριστικό γνώρισμα του« παρανοϊκού στυλ », γράφει ο Ρίτσαρντ Χόφστεντερ,« δεν είναι ότι οι σχολιαστές σε όλη την ιστορία βλέπουν την προδοσία και τη συμπαιγνία, αλλά ότι η «κολοσσιαία» συνωμοσία τους φαίνεται ως η κύρια δύναμη πίσω από τα ιστορικά γεγονότα. Η ιστορία γίνεται συνωμοσία ».

Δεν υπάρχει τίποτα τυχαίο ή γελοίο. Δεν υπάρχει χώρος για τύχη στην κοσμοθεωρία της συνωμοσίας. Όπως εξηγεί ο φιλόσοφος Karl Popper, από αυτή την άποψη, ό, τι συμβαίνει στην κοινωνία, "είναι το αποτέλεσμα ενός σκόπιμου σχεδιασμού που αναπτύχθηκε από ορισμένα ισχυρά άτομα ή ομάδες". Ο William Guy Carr είναι πιο συγκεκριμένος: «Όσο καλύτερα γνωρίζουμε τις τεχνικές με τις οποίες λειτουργούν οι Μυστικές Δυνάμεις πίσω από την πρόσοψη της διεθνούς πολιτικής, τόσο πιο προφανές γίνεται ότι οι δολοφονίες παρουσιάζονται ως ατυχήματα ή αυτοκτονίες, οι σαμποτάζ παρουσιάζονται ως αμέλεια, αποβολές της δικαιοσύνης και οι θανατηφόρες ηλιθιότητες διαπράττονται για δικαιολογίες ».

Η αιτία και το αποτέλεσμα αντιστρέφονται: "Εάν υπάρχει αποτέλεσμα, πρέπει πάντα να υπάρχει αιτία". Δεν υπάρχει χώρος για ένα άτομο με τις αδυναμίες του, μηχανές λειτουργούν τριγύρω. Οι συνωμοσιολόγοι φοβούνται τις απίστευτες δυνάμεις των εχθρών τους. Ο E Pluribus Unum, μέλος της αμερικανικής δεξιάς ομάδας, εξηγεί: «Τίποτα στην κυβέρνηση δεν συμβαίνει τυχαία. Αν συμβεί κάτι, να ξέρετε ότι προοριζόταν ».

Οι δοκιμές του Στάλιν και ο «Μεγάλος Τρόμος» συνέδεαν ατυχήματα στη σοβιετική εθνική οικονομία (και τέτοια ατυχήματα συνέβησαν σε μεγάλο αριθμό, αφού λίγη προσοχή δόθηκε στην αναγκαστική εκβιομηχάνιση της ανθρώπινης ζωής) με κακόβουλη πρόθεση κάποιου: «δεν μπορεί να γίνει λόγος. ατυχημάτων ». Από αυτό, ο Στάλιν κατέληξε στο συμπέρασμα ότι υπήρχαν εκατομμύρια σαμποτέρ που εργάζονταν για τον εχθρικό ιμπεριαλισμό και σχεδόν όλοι τους ξεπεράστηκαν από την τιμωρία του. Το AIDS επίσης δεν μπορούσε να εμφανιστεί από μόνο του, αλλά δημιουργήθηκε στο εργαστήριο από κακές δυνάμεις που επιδιώκουν να καταστρέψουν εκατομμύρια ή ακόμη και δισεκατομμύρια ανθρώπους. Οι συνωμοσιολόγοι αναζητούν ίχνη παρεμβολής του «αόρατου χεριού» ακόμη και σε φυσικά φαινόμενα όπως σεισμοί και τυφώνες.

Τα φαινόμενα απατούν. Η ζωή είναι ένα σενάριο παιχνίδι. Για να πετύχει, η συνωμοσία πρέπει να συγκαλυφθεί και να παρουσιαστεί ως κάτι το αντίθετο ». Τα φαινόμενα κέρδους είναι ζημίες. οι απώλειες είναι πράγματι επωφελείς. Τα θύματα βασανίζονται οι ίδιοι, αλλά οι βασανιστές είναι αθώοι. «Προφανές σημαίνει ότι δεν είναι πραγματικό. και το παρόν είναι σίγουρα κακό ». Ένας ευγενικός οικογενειάρχης, ένας τίμιος επιχειρηματίας, ένας πατριώτης αποδεικνύεται διπρόσωπος προδότης. Για ένα λογικό άτομο, η απουσία αποδεικτικών στοιχείων εναντίον μιας συνωμοσίας υποδηλώνει την απουσία συνωμοσίας, αλλά για τους συνωμοσιολόγους "η καλύτερη απόδειξη είναι η απουσία οποιωνδήποτε στοιχείων". Η γαλήνη μιλά για τις μυστικές ενέργειες του εχθρού: ο Στάλιν πίστευε ότι η «εξωτερικά ασφαλής» κατάσταση ήταν απόδειξη ενός «ήσυχου πολέμου εναντίον της σοβιετικής εξουσίας».

Η πεποίθηση ότι τα φαινόμενα απατούν συνεπάγεται τέσσερα κύρια λάθη: την αναζήτηση εχθρών, την ύπαρξη συνωμοσιών, δικτατορία και ελευθερία (όπου δεν υπάρχει τίποτα από αυτά).

Οι ορατοί εχθροί πρέπει στην πραγματικότητα να είναι φίλοι. Οι ίδιοι οι Εβραίοι δημιούργησαν τον αντισημιτισμό και τον χρησιμοποιούν με επιτυχία. Οι Γέροντες της Σιών ξεκαθάρισαν: «Χρειαζόμαστε αντισημιτισμό για να κυβερνήσουμε τους μικρότερους αδελφούς μας». Οι αντισημίτες ρίχνουν νερό στο μύλο της εβραϊκής συνωμοσίας. Παρόμοιες υποψίες ισχύουν και για τις μυστικές εταιρείες. Οι Ιησουίτες και οι Ιλουμινάτι δεν είναι εχθροί, αλλά μυστικοί σύμμαχοι. Or: ο πυρήνας του μασονικού κινήματος αποτελείται από μέλη της Εταιρείας του Ιησού (σε αντίθεση με την παπική καταδίκη του μασονισμού).

Πολλοί από τους δεξιούς πιστεύουν ότι ο Μαρξ δεν ήταν καθόλου ένας εξαιρετικός αγωνιστής ενάντια στον καπιταλισμό, αλλά ο πράκτοράς του. Η Νέστα Γουέμπστερ, ο πιο διάσημος εκπρόσωπος του βρετανικού φασισμού, επέμεινε ότι ο Μαρξ «δεν ήταν ειλικρινής στην καταγγελία του καπιταλιστικού συστήματος». Ο διάσημος ιστορικός Oswald Spengler προχώρησε ακόμη περισσότερο, υποστηρίζοντας ότι οι δυτικοί τραπεζίτες δημιούργησαν και διοικούσαν το κομμουνιστικό κίνημα.

«Οποιοδήποτε προλεταριακό κίνημα, ακόμη και κομμουνιστικό», υποστήριξε, «ενεργεί (αν και οι ιδεαλιστές ηγέτες του δεν το αντιλαμβάνονται πλήρως) προς το συμφέρον του Χρήματος, κινούμενο προς μια κατεύθυνση που είναι επιθυμητή για το χρήμα. και όσο τα χρήματα το θέλουν ». Ο Άλφρεντ Ρόζενμπεργκ, ναζιστής θεωρητικός, πρόσθεσε αυτή την άποψη στην ιδεολογία του Τρίτου Ράιχ. Η δήλωση του Σπένγκλερ εξακολουθεί να επαναλαμβάνεται από τη δεξιά.

Οι καλύτεροι φίλοι πρέπει να είναι εχθροί. Αυτή η δήλωση είναι λιγότερο κοινή από την προηγούμενη, αλλά βρίσκει επίσης ευρεία υποστήριξη. Οι Ηνωμένες Πολιτείες δεν μπήκαν σε παγκόσμιους πολέμους με τη θέλησή τους, αλλά εξαιτίας των ίντριγκων των Βρετανών πρακτόρων, ειδικά εκείνων στη Wall Street. Οι δύο φιλο-Ισραηλινοί συγγραφείς αντιπαραθέτουν όλη την αμερικανική και ευρωπαϊκή βοήθεια προς το Ισραήλ και δηλώνουν ότι «οι μυστικές προκαταλήψεις που έχουν οι δυτικές κυβερνήσεις έναντι των Εβραίων ήταν και παραμένουν το μόνο σημαντικό εμπόδιο για την ειρήνη στη Μέση Ανατολή».

Μαζί, αυτές οι δύο ψευδαισθήσεις έγιναν η αιτία μιας σχεδόν σουρεαλιστικής συνομιλίας που έγινε τον Νοέμβριο του 1940 μεταξύ του Χίτλερ και του Σταλινικού Λαϊκού Επιτρόπου Εξωτερικών Υποθέσεων Βιάτσεσλαβ Μολότοφ. Ο Γερμανός δικτάτορας υποστήριξε ότι οι Αμερικανοί ήταν απλώς πρόθυμοι να αναλάβουν τις βρετανικές αποικίες, και αυτό σε μια εποχή που η Αμερική είχε ήδη αρχίσει να βοηθά τη Βρετανία. Ο Χίτλερ ήθελε να πείσει τους Σοβιετικούς ότι «ο Ρούσβελτ αγωνίζεται να διατηρήσει την όψη της τάξης στη μακροχρόνια χρεοκοπημένη του κατάσταση».

Επειδή όμως η αγγλοαμερικανική συμμαχία δεν σκόπευε να διαλυθεί, η ίδια επέλεξε να επιτεθεί στον πρόσφατο σύμμαχό της. Οι προβλέψεις του Χίτλερ ότι «η Αγγλία και η Αμερική σύντομα θα αρχίσουν να πολεμούν μεταξύ τους με τη μεγαλύτερη οργή που μπορεί να φανταστεί κανείς» αντικατοπτρίζουν πλήρως τη φύση του πολέμου που έκανε ο ίδιος εναντίον της Ρωσίας.

Η ελευθερία είναι εξαναγκασμός. Για σχεδόν δύο χιλιετίες (από το 70 μ. Χ. έως το 1948), οι Εβραίοι δεν είχαν καμία κεντρική εξουσία. Ωστόσο, οι θεωρητικοί συνωμοσίας ισχυρίζονται ότι οι σοφοί της Σιών κυβέρνησαν τους Εβραίους για αιώνες και τον οδήγησαν στην παγκόσμια κυριαρχία. Οι συνωμοσιολόγοι αγνοούν την παροιμιώδη εβραϊκή διχοτόμηση («όπου υπάρχουν δύο Εβραίοι, υπάρχουν τρεις συναγωγές»).

Στους Εβραίους, οι συνωμοσιολόγοι βλέπουν τους διατρυπημένους στρατιώτες που εκτελούν αδιαμφισβήτητα τις εντολές του παντοδύναμου Εβραϊκού Πολιτικού Γραφείου. Οι ομοιότητες και οι αντιφάσεις δεν είναι τίποτα περισσότερο από ένα εβραϊκό τέχνασμα που σχεδιάστηκε για να ξεγελάσει τους ανόητους παρατηρητές. Οι άθεοι Εβραίοι και οι αντισημίτες Εβραίοι είναι εξίσου συνωμότες με τους πιστούς. Τέτοιοι «μη Εβραίοι Εβραίοι» όπως ο Τρότσκι μπορούν να αρνηθούν την εβραϊκότητά τους με λόγια και πράξεις όσο θέλουν, αλλά με αυτό επιβεβαιώνουν μόνο την πίστη τους στις εβραϊκές αρχές.

Ο καπιταλισμός δεν είναι ένα ανταγωνιστικό σύστημα, αλλά μια ιεραρχία υπάκουη στην κορυφή. Δίνεται η δυνατότητα στους επιχειρηματίες να εκτελούν μόνο τις εντολές των πολιτικών. Ο ΟΗΕ, παρά την εμφανή αδυναμία του, ελέγχει σχεδόν πλήρως τους εκπροσώπους της αμερικανικής κυβέρνησης που εκλέγονται από το λαό. Στη συνέχεια, υπάρχει η Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Διαχείρισης Έκτακτης Ανάγκης (FEMA; Federal Federal Agency Agency), μια εντελώς ακίνδυνη κυβερνητική οργάνωση που εμπλέκεται σε περιπτώσεις φυσικών καταστροφών. Κάτω από το πρόσχημα της, κατά τη γνώμη τους, κρύβεται μια δομή, η οποία στο μέλλον θα γίνει ο εκτελεστής των νόμων του πολέμου. Σε καθένα από αυτά τα παραδείγματα, οι συνωμοσιολόγοι προικίζουν πολιτικούς θεσμούς με δικτατορικές εξουσίες.

Ο καταναγκασμός είναι ελευθερία. Αντίθετα, όταν πρόκειται για δικτατορία, οι συνωμοσιολόγοι δεν μπορούν να διακρίνουν ένα μονολιθικό σύστημα σε πρώην ολοκληρωτικά καθεστώτα όπως ναζιστικά, σοβιετικά, κινέζικα, βιετναμέζικα ή ιρακινά. Σε τέτοιες περιπτώσεις, αναφερόμενοι στη γενική γραμμή του κόμματος, βλέπουν συγκρούσεις («μέτριες» και «ακραίες») όπου δεν υπάρχει αγώνας, και υποβαθμίζουν τον αριθμό των θυμάτων που παραμένουν στη συνείδηση αυτών των καθεστώτων, χωρίς να παρατηρούν πραγματικές προσπάθειες συνωμοσίες.

Ένας συγγραφέας της δεκαετίας του '50. έφτασε στο σημείο όπου είδε στον Στάλιν «μόνο έναν πράκτορα των διεθνών οικονομικών κύκλων, διορισμένο να κυβερνά τη Ρωσία». Επίσης, αποκάλεσε τον Χίτλερ υπεύθυνο μιας «μετριοπαθούς φασιστικής πολιτικής» που τέθηκε υπό τον έλεγχο της ομάδας «Ναζιστική στρατιωτική κάστα». Ο συγγραφέας μελετών για τα προβλήματα της μαζικής κουλτούρας μίλησε για τον πόλεμο του Βιετνάμ με αυτόν τον τρόπο: «Αν δεν υπήρχε η επικράτηση των προκαταλήψεων για συνωμοσίες, δεν θα είχαμε ποτέ εμπλακεί σε πόλεμο εναντίον του οποίου έχουμε προειδοποιηθεί τόσο πολύ και που διεξάγεται σε μια περιοχή που δεν έχει στρατηγικό ενδιαφέρον για εμάς ».

Περιέργως, οι συνωμοσιολόγοι υποβαθμίζουν τη δύναμη των κυβερνήσεων, θεωρώντας την ασύγκριτη με την επιρροή των Εβραίων ή των μυστικών εταιρειών. Οι δεξιοί ήταν πεπεισμένοι ότι η Σοβιετική Ένωση ήταν μια εκδήλωση της εβραϊκής δύναμης. Τόσο η δεξιά όσο και η αριστερά εξακολουθούν να πιστεύουν ότι κρυμμένες δυνάμεις κυριαρχούν στην Ουάσινγκτον. Έτσι, το κλισέ "οι εμφανίσεις είναι απατηλές" χρησιμοποιείται ξανά και ξανά: μικρές μορφές (εβραϊκότητα) ή καθόλου ασήμαντες (μασονία) αποδίδονται μεγαλύτερη σημασία από τέτοιους πραγματικά επιδραστικούς παίκτες όπως η αμερικανική ή η σοβιετική κυβέρνηση.

Η ακραία πεποίθηση ότι «τα φαινόμενα απατούν» είναι από μόνη της ένδειξη έλλειψης κρίσης. Ο συνωμοτισμός μετατρέπει τις περιθωριακές ομάδες (Εβραίοι, Ελευθεροτέκτονες) στις πιο ισχυρές και οι άξιες κυβερνήσεις αποδεικνύονται η ενσάρκωση του κακού.

Ο φόβος για τα ακίνδυνα και καλοπροαίρετα τυφλώνει τους συνωμότες, κρύβοντας από αυτούς το πραγματικό πρόσωπο των ολοκληρωτικών καθεστώτων. Βλέπουν δεσποτισμό στη Νέα Υόρκη με ελεύθερη σκέψη, όχι στη Ρωσία του Στάλιν. Ο συνωμοτισμός οδηγεί σε πλήρη αδυναμία να γίνουν αντικειμενικές εκτιμήσεις.

Συνιστάται: